بطن الهجارسة من عبد القيس في مصر . انساب حصرية في النسابون العرب
من الأنساب الحصرية في موقع النسابون العرب:
بطن الهجارسة من عبد القيس في مصر
بقلم: د أيمن زغروت الحسيني
الهجارسة هم بطن من قبيلة عبد القيس من ربيعة بن نزار ويسكنون في قرية الهجارسة بمركز كفر صقر بمحافظة الشرقية وفي قرية الهجارسة بمحافظة سوهاج بمصر.
من تاريخ الهجارسة:
قال البلاذري في "أنساب الأشراف ج5 ص 103:
الْهَجْرَسِ بْنِ صَبْرَةَ بْنِ حَدْرَجَانَ بْنِ عَسَّاسِ بْنِ لَيْثِ بْنِ حَدَّادِ بْنِ ظَالِمِ بْنِ ذُهْلِ بْنِ عِجْلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ وديعة ابن لُكَيْزِ بْنِ أَفْصَى بْنِ عَبْدِ الْقَيْسِ بْنِ أفصى بْن دعمى بْن جديلة بْن أسد بن ربيعة بن نزار.
ومن ذريته الصحابي الجليل صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ بْنِ حَجَرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الهجرس, وأخواه زيد وسيحان رضي الله عنهم جميعا, وكان أبوهم مطاعا في قومه عبد القيس.
***
وقال جرير الخطفي في بيت الهجارس:
أقول ولم أملك سوابق عترتي ... مَتَى كان حكم فِي بيوت الهجارس
فلو كنت من رهط المعلى وطارقٍ ... قضيتَ قضاء واضحًا غير لابس
الهجرس: القرد، والثعلب.
***
وقال الْمَدَائِنِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ قَالَ:
دَخَلَ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ (الهجرسي العبقسي) عَلَى مُعَاوِيَةَ أَوَّلَ مَا دَخَلَ عَلَيْهِ، وَقَدْ كَانَ يَبْلُغُهُ عَنْهُ مَا يَكْرَهُ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: مِمَّنِ الرَّجُلُ؟
قَالَ:مِنْ نِزَارٍ،
قَالَ: وَمَا نِزَارٌ؟
قَالَ: كَانَ إِذَا غَزَا احْتَوَشَ ، وَإِذَا انْصَرَفَ انْكَمَشَ، وَإِذَا لَقِيَ افْتَرَشَ،
قَالَ: فَمِنْ أَيِّ وَلَدِهِ أَنْتَ؟
قَالَ: مِنْ رَبِيعَةَ، قَالَ: وَمَا رَبِيعَةُ؟
قَالَ: كَانَ يَغْزُو بِالْخَيْلِ، وَيُغِيرُ بِاللَّيْلِ، وَيَجُودُ بِالنَّيْلِ،
قَالَ: فَمِنْ أَيِّ رَبِيعَةٍ؟ قَالَ: مِنْ وَلَدِ أَسَدٍ،
قَالَ: وَمَا أَسَدٌ؟
قَالَ: كَانَ إِذَا طَلَبَ أَفْضَى، وَإِذَا أَدْرَكَ أَرْضَى، وَإِذَا آبَ أَنْضَى،
قَالَ: فَمِنْ أَيِّ وَلَدِهِ أَنْتَ؟
قَالَ: مِنْ جُدَيْلَةَ،
قَالَ: وَمَا جُدَيْلَةُ قَالَ: كَانَ يُطِيلُ النِّجَادَ وَيُعِدُّ الْجِيَادَ وَيُجِيدُ الْجِلادَ،
قَالَ: فَمِنْ أَيِّ وَلَدِهِ (أَنْتَ) ؟
قَالَ: مِنْ وَلَدِ دُعْمِيٍّ
(قَالَ) : وَمَا دُعْمِيٌّ؟
(قَالَ) : كَانَ نُورًا سَاطِعًا وَشَرًّا قَاطِعًا وَخَيْرًا نَافِعًا،
قَالَ: فَمِنْ أيّ ولده أنت؟
قال: من وَلَدِ أَفْصَى،
قَالَ: وَمَا أَفْصَى؟
قَالَ: كَانَ يُنْزِلُ الْقَارَاتِ وَيُغِيرُ الْغَارَاتِ وَيَحْمِي الْجَارَاتِ،
قَالَ: فَمِنْ أَيِّ وَلَدِهِ أَنْتَ؟
قَالَ: مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، قَالَ: وَمَا عَبْدُ الْقَيْسِ؟
(قَالَ) : أَبْطَالُ ذَادَةَ جَحَاجِحَةٌ سَادَةٌ صَنَادِيدُ قَادَة،
قَالَ: فَمِنْ أَيِّ وَلَدِهِ أَنْتَ؟
قَالَ: مِنْ وَلَدِ أَفْصَى، قَالَ: وَمَا أَفْصَى؟
(قَالَ) : كَانَتْ رِمَاحُهُمْ مُشْرَعَةً وقدورهم مُتْرَعَةٌ وَجِفَانُهُمْ مُشْبِعَةٌ
قَالَ: فَمِنْ أَيِّ وَلَدِهِ أَنْتَ؟
قَالَ: مِنْ وَلَدِ عَمْرٍو،
قَالَ: وَمَا عَمْرٌو؟
قَالَ: كَانُوا يَسْتَعْمِلُونَ السَّيْفَ وَيَكْرِمُونَ الضَّيْفَ فِي الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ،
قَالَ: فَمِنْ أَيِّ وَلَدِهِ أَنْتَ؟
قَالَ: مِنْ وَلَدِ لُكَيْزٍ،
(قَالَ) : وَمَا لُكَيْزٌ؟
(قَالَ) : كَانَ يُبَاشِرُ الْقِتَالَ وَيُعَانِقُ الأَبْطَالَ ويبذّر الأموال،
قَالَ: فَمِنْ أَيِّ وَلَدِهِ أَنْتَ؟
قَالَ: مِنْ وَلَدِ عِجْلٍ،
(قَالَ) : وَمَا عِجْلٌ؟
(قَالَ) : اللُّيُوثُ الضراغمة الملوك القماقمة القروم القشاعمة،
قَالَ: فَمِنْ أَيِّ وَلَدِهِ أَنْتَ؟
قَالَ: مِنْ ذُهْلِ بْنِ عَجْلانَ ،
(قَالَ) : وَمَا ذُهْلٌ؟
(قَالَ) : كَانَ يَغْشَى الْحَرْبَ وَيُجِيدُ الضَّرْبَ وَيَكْشِفُ الْكَرْبَ،
قال: يا ابن صُوحَانَ مَا تَرَكْتَ لِهَذَا الْحَيِّ مِنْ قُرَيْشٍ شَيْئًا،
قَالَ: تَرَكْتُ لَهُمْ أَكْثَرُهُ وَأَكْبَرُهُ، تَرَكْتُ لهم الوبر والمدر والأبيض وَالأَصْفَرَ وَالصَّفَا وَالْمَشْعَرَ وَالسَّرِيرَ وَالْمِنْبَرَ وَالْمُلْكَ إِلَى المحشر،
قال معاوية : يا ابن صُوحَانَ لَقَدْ كَانَ يَسُوءُنِي أَنْ أَرَاكَ خَطِيبًا ،
قَالَ صعصعة: وَأَنَا وَاللَّهِ لَقَدْ كَانَ يَسُوءُنِي أَنْ أَرَاكَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ،
فَرَدَّهُ وَوَصَلَهُ.
