نقاش .. قبائل بني قصة "عرب اقصاص" الطلحيون البكريون بصعيد مصر

701 - بَابُ قَصَّةَ، وَقِضَةَ
أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ القاف وتَشْدِيْدِ الصاد المُهْمَلَة -: ذو القصة مَوْضِعٌ بينه وبين المدينة أربعة وعشرون ميلاً، قاله الواقدي، وقال: هو طريقُ الربذة، وفي هذا المَوْضِعٌ بعث رَسُوْل الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَمَّد بن مسلمة إلى بني ثعلبة بن سعد.
وأيضاً: جبلٌ من سلمى، عند سقفٍ وغضور.
ومدينة بالهند.
وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ القاف بَعْدَهَا ضادٌ معجمة مُخَفَّفَة -: ثنية لعارض جبل اليمامة من قبل مهب الشمال، بينهما ثلاثة أيام.

الأماكن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمكنة - الهمداني

وهنا نعيد البحث في مساكن بني طلحة في جزيرة العرب قبل الهجرة لمصر .. حيث انه من بعض الاحتمالات ان تكون فرقة من بني طلحة نزلت مكانا باسم "قصة" فنسبت اليه ..

--------

من كتاب التنبيه والاشراف للمسعودي

وعبد الرحمن بن أبي بكر وله صحبة والعدد في ولده منهم الطلحيون بنو طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر
أكثرهم بادية منازلهم جادة والصفينة بقفا من الأيم من جادة العراق حذاءالمسلح واقيقية والغمرة لهم إلى هذا الوقت لهم عدد وقوة

وايضا

وأيضا [1]

في هذاالقضاء أيضا قرية (قسطون) ومحلها في الروج وكانت حصنا وفي سنة 448 نزل عليه أبو علي الحسن بن علي بن ملهم العقيلي فقاتله وقل الماء على أهله فأنزلهم على الأمان وكان فيه قوم من أولاد طلحة ومحمد بن عبد الله بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه فوجد فيه ألفا من البقر والغنم وغيرها كلها ميتة فخربه وانصرف عنه.


وايضا [2]

إِنَّحَدَّ الْعَقِيقِ مَا بَيْنَ بَرِيدِ النقرة إلى العرمة وَعِرْقٍ هُوَالْجَبَلُ الْمُشْرِفُ عَلَى الْعَقِيقِ، وَهَذِهِ الْقَرْيَةُ الْمُحْدَثَةُ بِهَا، أَحْدَثَهَا طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ الرحمن بن أبي بكرالصديق فِي عَهْدِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، حِينَ أَقْطَعَهُ إِيَّاهَا

[1] - نهر الذهب في تاريخ حلب – البالي الحلبي الغزي

[2] - الحاوي الكبير - الماوردي

والقصى من البعد: كالمسجد الاقصى اي المسجد البعيد:حيث ان المسجدين الحرمين متقاربين واشير لمسجد بيت المقدس (بالاقصى) اي البعيد

وايضا

أبناء طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق

يسكنون البدو، بموضع يقال له حاذة والأتم، عن يمين طريق مكة، بحذاء المسلح وأفيعية.

ما وجدناه عن قصى ايضا بالمعاجم

قصي يقصى : قصا وقصاء:
: أنظرقصا
المعجم: الرائد -
قصي:
بعيد، جمع :أقصاء، مؤنث قصية جمع :قصايا: «المرمى القصي»
المعجم: الرائد -
قصِيَ / قصِيَ عن يَقصَى ، اقْصَ ، قصًا وقَصَاءً ، فهو قَصِيّ ، والمفعول مَقْصِيّ عنه:
• قصِي المكانُ بعُد " {فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا} ".
• قصِي عن أهله: بعُد عنهم "قصِي عن المكان".
المعجم: اللغة العربية المعاصر -
قَصِيّ:
جمع أقصاء: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قصِيَ/ قصِيَ عن: "مكان قَصِيّ".
المعجم: اللغة العربية المعاصر - [ ابحث عن هذه الكلمة في غوغل ]
قصي - قَصِيَ:
[ق ص ي]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). قَصِيَ، يَقْصَى، اقْصِ مصدر قَصَاءٌ.
1."قَصِيَ الْمَكَانُ" : بَعُدَ.
2."قَصِيَ الرَّجُلُ عَنْ أَهْلِهِ" : تَبَاعَدَ عَنْهُمْ.
المعجم: الغني -
قصي - قَصِيٌّ:
جمع: أَقْصَاءٌ، قَصَايَا. [ق ص ي]. "اِسْتَقَرَّ فِي مَكَانٍ قَصِيٍّ" : بَعِيدٍ. "فِي غُرْفَةٍ قَصِيَّةٍ كَدَّسَ الْعِيَالَ وَالنَّبَاتَ". (عبد الحكيم قاسم) "مَرْمىً قَصِيٌّ".
المعجم: الغني -
قُصَيّ:
اسم علم مذكر عربي. هو إما تصغير قَصِيّ أي البعيد، أو من قصا وهو النسب البعيد، الناحية. وقصيّ بن كلاب هو الأب الخامس من لسلة النسب النبوي.
المعجم: معاني الاسماء - [ ابحث عن هذه الكلمة في غوغل ]
قَصِيُّ:
القَصِيُّ : البعيدُ وفي التنزيل العزيز: مريم آية 22فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا ) ) .
ويقال لمن أبعدَ في ظنِّه أو تأويله: رميت المرمَى القَصِيَّ. والجمع : أَقْصَاءٌ.
المعجم: المعجم الوسيط -
قَصِيَ:
قَصِيَ عنه _َ قَصاً، وقَصاءً: بعُد.
فهو قَصِيٌّ. والجمع : أَقْصَاءٌ.
المعجم: المعجم الوسيط

قَصَّهُ الموتُ وأقَصَّهُ بمعنًى، أي دنا منه. وكان يقول: ضربه حتَّى أقَصَّهُ الموت.

من كتاب الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية - الفارابي

(وهناك بقرية المحاميد بأرمنت من يمتون بصلة قرابة بالمطاعنة ).. ( كما أظن أن هناك بكريون بقرقطان ) .. والمعلومتان تحتاج لمراجعة وتوثيق وسوف أعمل على توثيقهما إن شاء الله

(وهناك بقرية المحاميد بأرمنت من يمتون بصلة قرابة بالمطاعنة ).. ( كما أظن أن هناك بكريون بقرقطان ) .. والمعلومتان تحتاج لمراجعة وتوثيق وسوف أعمل على توثيقهما إن شاء الله

ليس قرقطان فقط ..

ولكن تقريبا في كل قرى النصف الجنوبي من مركز نقادة ... وفي كافة قرى منطقة دنفيق "14 نجع" وفي اغلب قرى منطقة "البحري قمولا".

وعدد اولاد محمد واولاد منصور البكريون يقارب 100 الف شخص في مركز نقادة فقط.

قصة هو اسم على ما حكى لنا كبارنا .. والأسماء لا تعلل

الاقتباس غير متاح حاليا
مشكوووووووووووور

قصة هو اسم على ما حكى لنا كبارنا .. والأسماء لا تعلل

تمام ... أحسنت يا ابن العم

قصة هو اسم على ما حكى لنا كبارنا .. والأسماء لا تعلل

الاسماء لا تعلل...لا خلاف
اذا اطلقت عند الميلاد...

نحن نبحث ان كان (قصة) اسما او كنية
فهل لديك مصدر يؤكد ان (قصة) اسما

وخاصة حينما وجدنا اختلاف في التسمية من مرجع لاخر...
وهذا الاختلاف لم نتبين سببه للان اخطاء نقل ونسخ ام وجود آخرين بتلك الاسماء...

وتأكد يا ابن العم ان ما نقوم به هو بحثا تاريخي ...يصب في مصلحة ..آل الصديق

http://www.alnssabon.com/showthread.php?t=20512

من كتاب البيان والاعراب عما بارض مصر من الاعراب للمقريزي

وكان بالصعيد من قريش بنو طلحة وبنو الزبير وبنو شيبة وبنو مخزوم وبنو أمية وبنو زهرة وبنو سهم فأما بنو طلحة فهم ينسبون إلى طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضى الله عنه وهم ثلاث فرق: بنو إسحاق ويقال إن إسحاق ليس بجد ولكنه موضع تحالفوا عنده سموه إسحاق كناية، وبنو قصة وهم بطون كثيرة مشتتون في البلاد، وبنو محمد من ولد محمد بن أبي بكر رضى الله تعالى عنه ومنازل بني طلحة هؤلاء بالبرجين وطحا

الكتاب : نهاية الأرب في معرفة الأنساب العرب
المؤلف : القلقشندي

الفاء مع الضاد
1441 - بنو فضالة - بطن من بلي من القحطانية، مساكنهم بلاد منفلوط بالديار المصرية.
1442 - بنو فضالة طلحة - بطن من البكريين من بني تميم بن مرة بن قريش من العدنانية، قال الحمداني: وهم من أقارب طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق قال: ومساكنهم بالبرجين وهي الرحاية، وسفط سكرة، وطحا المدينة، ثم قال: وهم بطون كثيرة، وأكثرهم اشتات بالبلاد لا حد لهم.

بيانات الكتاب:
اسم الكتاب: البيان والاعراب عما بارض مصر من الاعراب للمقريزي مع دراسات في تاريخ العروبه في وادي النيل
اسم المؤلف: عبد المجيد عابدين

نص قيم للمقريزي فيه بينة وبيان يستوجب النظر والبحث والتحقيق ( وفيه نص ل بنو محمد البكريين الكرام )

http://al-mostafa.info/data/arabic/d...ostafa.com.pdf


فأما بنو طلحة فهم ينسبون إلى طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي
بكر الصديق رضى الله عنه وهم ثلاث فرق: بنو إسحاق ويقال إن إسحاق ليس بجد ولكنه موضع
تحالفوا عنده سموه إسحاق كناية، وبنو قصة وهم بطون كثيرة مشتتون في البلاد، وبنو محمد من ولد محمد
بن أبي بكر رضى الله تعالى عنه ومنازل بني طلحة هؤلاء بالبرجين وطحا.

لم نفهم ..

هل هناك معلومات اخرى تخص "بني محمد" في الكتاب غير ما تفضلتم ونقلتموه لنا ؟

قلنا
يستوجب النظر والبحث والتحقيق
ونقلنا ما نقلنا على عجالة لحسم ان الكنية هي (قصة) وليس سواها والكنى الاخرى ربما تكون لبني طلحة ولكن من الاقارب...والله اعلم...ما زلنا نبحث

بنو قصة وهم بطون كثيرة مشتتون في البلاد

ربما تكون "فضالة" و "فضا طلحة" .. الخ .. من هذه البطون الكثيرة لبني قصة المشتتة في البلاد والتي لا حد لها على وصف النسابة والمؤرخين ؟

http://i46.servimg.com/u/f46/14/36/66/02/66_bmp10.jpg

http://i46.servimg.com/u/f46/14/36/66/02/77_bmp10.jpg

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ثم هاجرت القبيلة في بداية عصر الدولة العثمانية الى مصر بعد ان حدثت معارك عدة اضطرت القبيلة بعدها للنزوح الى شمال مصر وتحديدا الى منطقة "حوش عيسى" و "الدلنجات " بمحافظة البحيرة ، ومنطقة حوش عيسى – في رواية قبيلتنا – أنها انما سميت بهذا الإسم نسبة الى الجد "عيسى بن محمد البكري" ، وهو أخو "محمد جد قبيلة أولاد محمد " ووالد "منصور جد قبيلة أولاد منصور". ولكن هناك قول أخر يقول بأنها سميت نسبة إلى "الشريف حوش بن عيسى الهاشمي الحسيني " ،وهناك قول ثالث بانها سميت نسبة الى امير عربان البحيرة "عيسى بن اسماعيل بن جويلي" من قبيلة اولاد عامرمن بني عونة من بني سليم بالبحيرة , وهناك قول رابع انها سميت باسم عيسى بن محمد ابو الجعافر الحسيني جد قبائل الجعافرة الاشراف بصعيد مصر...... والله أعلم بالصواب.

نرى ان الاقرب الي الصواب هو قول "عيسى بن اسماعيل جويلي" .. وان رواية قبيلتنا قد تكن "غير سليمة" .. والله اعلم


http://i46.servimg.com/u/f46/14/36/66/02/100_bm10.jpg



http://i46.servimg.com/u/f46/14/36/66/02/101_bm10.jpg


http://i46.servimg.com/u/f46/14/36/66/02/102_bm10.jpg


http://i46.servimg.com/u/f46/14/36/66/02/103_bm10.jpg



http://i46.servimg.com/u/f46/14/36/66/02/104_bm10.jpg

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وجدنا مقالا عن قرية (اقصاص) التي توجد بمركز المراغة بمحافظة سوهاج بصعيد مصر ..

مذكور فيه ان بعض الباحثين أرجعوا أصل هذه القرية الي أحد البلاد الواقعة بجنوب محافظة قنا.

وعليه نرجوا ممن لديه افادة عن هذه القرية ان يفيدنا
[/align]

[align=center]اقصاص هي احدي قري مركز المراغة وهي تتمتع بموقع استراتيجي متميز حيث انها تطل علي نهر النيل من جهة الشرق وخط السكه الحديد الرئيس من جهة الغرب ويمر بمنتصفها طريق اسيوط سوهاج الزراعي وتوجد بها العديد من العائلات العريقة مثل (الشاورية_ال ابو عوجة_وال رشوان_وال حسان_التماتمة_ال عقيص )ويبلغ عدد سكانها حوالي 20 الف نسمة-وارجع بعض الباحثين ان جذور القريه ترجع الي بعض قري الجنوب بمحافظة قنا.

من الويكيبديا
[/align]

اقصاص
هي احدي قري مركز المراغة وهي تتمتع بموقع استراتيجي متميز حيث انها تطل علي نهر النيل من جهة الشرق وخط السكه الحديد الرئيس من جهة الغرب ويمر بمنتصفها طريق اسيوط سوهاج الزراعي وتوجد بها العديد من العائلات العريقة مثل (الشاورية_ال أبو عوجة_وال رشوان_وال حسان_التماتمة_ال عقيص)ويبلغ عدد سكانها حوالي 20 الف نسمة-وارجع بعض الباحثين ان جذور القريه ترجع الي بعض قري الجنوب بمحافظة قنا. ونبد بتعريف عائلات القرية. الشاورية وهى من اعرق العائلات بالقرية من حيث الجذور إلى الهمامية كبار الصعيد بقرية الشاورية بقنا وهى تنتمى في الاصل إلى نسب الاشراف وهى اهم عائلة من حيث الوضع الاجتماعى والمالى وهى أيضا لها علاقات نسب لكل عائلات القرية والقرى المجاورة في أنحاءالمحافظة وتمتلك الشاورية الكثير من الاراضى الزراعية بالقرية والحدائق الزراعية وبعض المشاريع الهامة في القرية من قديم الاذل هي الاغنى بالقرية.ومن انجازات الشاورية بناء معهد ابتائى واعدادى وثانوى للازهر الشريف على ارضهم الخاصة وقام السيد اللواء هريدى بالمطالبة برصف الطريق الاساسى للقرية وتم الرصف بناءعلى طلبة وإنشاء جامع وساحة هاشمية لخدمة اهل البلد وكل من يقصدها وإنشاء جامع اخر أيضا على طريق اسيوط سوهاج وأيضا مساعدة القرية في الزراعة حيث قامت العائلة بمساعة القرية في شق مشاريع الرى على ارضهم ومساعدة اهالى القرية في شراء معدات الرى. وأيضا بهذه العائلة (الشاورية)هي الدرع الواقى للقرية وبهاالكثير من الرجال الهامة في المحافظة مثل. السيداللواء محمد عبد الوارث هريدى مساعد وزير الداخلية وهذا يعد اشهر ولفضل لواء على مستوى الصعيد هو اللواء هريدى \وأيضا السيد المهندس محمد حمودة عطية وكيل وزارة العدل وكبير خبراء وزارة العدل بمحافظة سوهاج وأيضا الملازم محمود محمد عبد الوارث بمدرية امن سوهاج وأيضا المرحوم السيد عبد الوارث السيد من اعيان المحافظة وايضاالاستاذ لطفى حمودة عطية رئيس فرع كهرباء المراغة والشيخ عطية حمودة عطية وكيل الازهر ولالستاذ احمد حمودة عطية رئيس شركة بالكويت ولالستاذ محمود حمودة عطية مترجم بالبنك التجارى الدولي بالكويت والحاج ابراهيم حمودة عطية من اعيان البلد والاستاذاحمد محمد حمودة بكلوريوس حاسبات ومعلومات وأيضا الحاج فهمى حمودة هريدى من اعيان البلد والحاج نور الدين فهمى حمودة بالسعودية والشيخ فرغل فهمى حمودة شيخ المعهد الازهرى بالقرية والاستاذ محمد غهمى حمودة محاسب بمصر للتامين والاستاذ محمود فهمى حمودة محاسب بإدارة الكهرباء وأيضا الحاج محمد إسماعيل عبد الرحيم ناظر المدرسة الابتدائية والاستاذ على إسماعيل عبد الرحيم المحامى بالشئون القانونية بالكهرباء وأيضا الشيخ محمود مرسى سالم من اعيان القرية والاستاذ محمد محمود مرسى المحامى بالشئون القانونية بالكهرباء والاستاذ ايمن محمود مرسى رئيس حسابات شيراتون الغردقة والمحاسب عصام محمود مرسى بشيراتون الغردقة والحاج هريدى محمد السيد من اهم رجال العائلة ومن الاعيان والمحاسب السيد هريدى محمد بشيراتون شرم والمحاسب حاتم هريدى محمد بشيراتون شرم والاستاذ ممدوح هريدى محمد المحامى وأيضا الدكتور عادل على سالم صاحب صيدليات عادل بالقرية والمقيم بالكويت والاستاذ سالم على سالم مترجم والاستاذ محمد على سالم بالضرائب والكثير من الرجال....
وعائلة(ال أبو عوجة)بها العديد من المشايخ ومنهم الشيخ(عمر على أبو عوجة) الذي قام بتحفيظ عدد كبير من قراء القرية وهى من أكبر العائلات في القرية ذات الاصل التاريخي وهم شيوخ القرية ال الحرامية وهى عائلة تشغل الكثير من المناصب القضائية فمنهم المناصب العليا وأيضا
ال رشوان منهم الكثير من السادة الضباط على مستوى جمهورية مصر العربية ومحافظة سوهاج وكثير من المناصب الهامة منهم اللواء محمد يونس رئيس حرس الرئيس الراحل انور السادات
وايضاال حسان منهم اللواء عاطف عبدالنبى مخابرات عامة والاستاذ احمدابوضيف رئيس مدينة والمرحوم المهندس حسان اشهروكيل وزارة كهرباءوالكابتن هشام عبدالمنعم كان احدلاعبى منتخب مصر والحج رفعت عبد اللطيف كبيرالعائلة الآن الاستاذ شحاته محمودابوزيد بالمعاش للتربية والتعليم
وأيضا عائلة التماتمة وبهم الحاج أبو الدهب علام من كبار رجال القرية واللواء احمد أبو الدهب علام رئيس جهاز مباحث امن الدولة بمدينة نصر والرائد عادل أبوالدهب علام مباحث امن الدولة بسوهاج والحاج ثروت أبو الدهب من اعيان القرية والملازم محمد ثروت أبو الدهب بمدرية امن الوادى ومصطفى محمود بمدرية امن بنى سويف
وأيضا عائلة أبو سديرة منها الحاج نور الدين من اعيان القرية وبها بعض المناصب والهامة في القرية وهى أيضا من العائلا العريقة ولكن لا نقدر على شرح العائلات المحترمة بهذة القرية من كثر الافضال والانجازات فهذه القرية من اهم القرى في المحافظة وتعد ثاني قرية من حيث المناصب والكوادر في البلد الله يعز هذه القرية ويحميها لاهلها............


ويكبيديا...

اقصاص
هي احدي قري مركز المراغة وهي تتمتع بموقع استراتيجي متميز حيث انها تطل علي نهر النيل من جهة الشرق وخط السكه الحديد الرئيس من جهة الغرب ويمر بمنتصفها طريق اسيوط سوهاج الزراعي وتوجد بها العديد من العائلات العريقة مثل (الشاورية_ال أبو عوجة_وال رشوان_وال حسان_التماتمة_ال عقيص)ويبلغ عدد سكانها حوالي 20 الف نسمة-وارجع بعض الباحثين ان جذور القريه ترجع الي بعض قري الجنوب بمحافظة قنا. ونبد بتعريف عائلات القرية. الشاورية وهى من اعرق العائلات بالقرية من حيث الجذور إلى الهمامية كبار الصعيد بقرية الشاورية بقنا وهى تنتمى في الاصل إلى نسب الاشراف وهى اهم عائلة من حيث الوضع الاجتماعى والمالى وهى أيضا لها علاقات نسب لكل عائلات القرية والقرى المجاورة في أنحاءالمحافظة وتمتلك الشاورية الكثير من الاراضى الزراعية بالقرية والحدائق الزراعية وبعض المشاريع الهامة في القرية من قديم الاذل هي الاغنى بالقرية.ومن انجازات الشاورية بناء معهد ابتائى واعدادى وثانوى للازهر الشريف على ارضهم الخاصة وقام السيد اللواء هريدى بالمطالبة برصف الطريق الاساسى للقرية وتم الرصف بناءعلى طلبة وإنشاء جامع وساحة هاشمية لخدمة اهل البلد وكل من يقصدها وإنشاء جامع اخر أيضا على طريق اسيوط سوهاج وأيضا مساعدة القرية في الزراعة حيث قامت العائلة بمساعة القرية في شق مشاريع الرى على ارضهم ومساعدة اهالى القرية في شراء معدات الرى. وأيضا بهذه العائلة (الشاورية)هي الدرع الواقى للقرية وبهاالكثير من الرجال الهامة في المحافظة مثل. السيداللواء محمد عبد الوارث هريدى مساعد وزير الداخلية وهذا يعد اشهر ولفضل لواء على مستوى الصعيد هو اللواء هريدى \وأيضا السيد المهندس محمد حمودة عطية وكيل وزارة العدل وكبير خبراء وزارة العدل بمحافظة سوهاج وأيضا الملازم محمود محمد عبد الوارث بمدرية امن سوهاج وأيضا المرحوم السيد عبد الوارث السيد من اعيان المحافظة وايضاالاستاذ لطفى حمودة عطية رئيس فرع كهرباء المراغة والشيخ عطية حمودة عطية وكيل الازهر ولالستاذ احمد حمودة عطية رئيس شركة بالكويت ولالستاذ محمود حمودة عطية مترجم بالبنك التجارى الدولي بالكويت والحاج ابراهيم حمودة عطية من اعيان البلد والاستاذاحمد محمد حمودة بكلوريوس حاسبات ومعلومات وأيضا الحاج فهمى حمودة هريدى من اعيان البلد والحاج نور الدين فهمى حمودة بالسعودية والشيخ فرغل فهمى حمودة شيخ المعهد الازهرى بالقرية والاستاذ محمد غهمى حمودة محاسب بمصر للتامين والاستاذ محمود فهمى حمودة محاسب بإدارة الكهرباء وأيضا الحاج محمد إسماعيل عبد الرحيم ناظر المدرسة الابتدائية والاستاذ على إسماعيل عبد الرحيم المحامى بالشئون القانونية بالكهرباء وأيضا الشيخ محمود مرسى سالم من اعيان القرية والاستاذ محمد محمود مرسى المحامى بالشئون القانونية بالكهرباء والاستاذ ايمن محمود مرسى رئيس حسابات شيراتون الغردقة والمحاسب عصام محمود مرسى بشيراتون الغردقة والحاج هريدى محمد السيد من اهم رجال العائلة ومن الاعيان والمحاسب السيد هريدى محمد بشيراتون شرم والمحاسب حاتم هريدى محمد بشيراتون شرم والاستاذ ممدوح هريدى محمد المحامى وأيضا الدكتور عادل على سالم صاحب صيدليات عادل بالقرية والمقيم بالكويت والاستاذ سالم على سالم مترجم والاستاذ محمد على سالم بالضرائب والكثير من الرجال....
وعائلة(ال أبو عوجة)بها العديد من المشايخ ومنهم الشيخ(عمر على أبو عوجة) الذي قام بتحفيظ عدد كبير من قراء القرية وهى من أكبر العائلات في القرية ذات الاصل التاريخي وهم شيوخ القرية ال الحرامية وهى عائلة تشغل الكثير من المناصب القضائية فمنهم المناصب العليا وأيضا
ال رشوان منهم الكثير من السادة الضباط على مستوى جمهورية مصر العربية ومحافظة سوهاج وكثير من المناصب الهامة منهم اللواء محمد يونس رئيس حرس الرئيس الراحل انور السادات
وايضاال حسان منهم اللواء عاطف عبدالنبى مخابرات عامة والاستاذ احمدابوضيف رئيس مدينة والمرحوم المهندس حسان اشهروكيل وزارة كهرباءوالكابتن هشام عبدالمنعم كان احدلاعبى منتخب مصر والحج رفعت عبد اللطيف كبيرالعائلة الآن الاستاذ شحاته محمودابوزيد بالمعاش للتربية والتعليم
وأيضا عائلة التماتمة وبهم الحاج أبو الدهب علام من كبار رجال القرية واللواء احمد أبو الدهب علام رئيس جهاز مباحث امن الدولة بمدينة نصر والرائد عادل أبوالدهب علام مباحث امن الدولة بسوهاج والحاج ثروت أبو الدهب من اعيان القرية والملازم محمد ثروت أبو الدهب بمدرية امن الوادى ومصطفى محمود بمدرية امن بنى سويف
وأيضا عائلة أبو سديرة منها الحاج نور الدين من اعيان القرية وبها بعض المناصب والهامة في القرية وهى أيضا من العائلا العريقة ولكن لا نقدر على شرح العائلات المحترمة بهذة القرية من كثر الافضال والانجازات فهذه القرية من اهم القرى في المحافظة وتعد ثاني قرية من حيث المناصب والكوادر في البلد الله يعز هذه القرية ويحميها لاهلها............


ويكبيديا...

السلام عليكم استاذنا الكبير انا ليا خدمة عندك عاوز اتحاور معاك فى موضوع خاص ومش عارف اتواصل معاك ازاى بطريقة خاصه

طالب علم ياريت رقم تليفونك

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..[/align]

هذا رقمي اخي الكريم ..

[align=center]01066590763[/align]

تنبيه: قد استجدت معلومات جديدة وكثيرة متعلقة بالموضوع القديم (المنشئ سنة 2011 م ) .

وتمت مراجعة كثير من المعلومات التي وردت بالمقال.
وثبت صحة بعضها، وخطأ البعض الأخر .

وينقسم الى ثلاثة أفخاذ: بنو اسحق، بنو قصة، وهم بطون كثيرة، وأكثرهم اشتات، ويعرف الفخذ الثالث ببني محمد، من ولد محمد بن أبي بكر الصديق.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق 135- 2.
البيان والاعراب للمقريزي ص 46)

اغلب الظن ان فضا طلحة هم فضالة طلحة و أخطأ الناسخ فنسي اللام و التاء المربوطة.
قال القلقشندي في نهاية الارب:

بنو فضالة طلحة - بطن من البكريين من بني تميم بن مرة بن قريش من العدنانية قال الحمداني‏:‏ وهم من أقارب طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق قال‏:‏ ومساكنهم بالبرجين وهي الرحاية وسفط سكرة وطحا المدينة ثم قال‏:‏ وهم بطون كثيرة وأكثرهم اشتات بالبلاد لا حد لهم‏.‏

قد ناقشت - بكتاب السلالة البكرية الصديقية - مسمى تلك الفرقة كثيرة العدد والانتشار .. والمسماة: (قصة، فضا طلحة، فضاء طلحة، فضالة طلحة، فضالة، قضاعة طلحة، قضى طلحة).

وان شاء الله تطالعوا ذلك المبحث عند حصولكم على الكتاب.
سنحاول ارسال نسخكم لكم ان استطعنا باذن الله.

من بني فضالة مساكنهم اليوم في قرية بني عديات ومنهم من تكنى عائلته بالتيمي

ههههههههه لن ننتظر حصولنا على الكتاب يا ايها البكري العسل..
و بعد حصولنا على الكتاب ان شاء الله سنبني - ان سمحتم ايها البكريون الافاضل - نقاشاتنا على ما توصلتم اليه بجهودكم الرائعة ان شاء الله ..
بارك الله فيكم و نفع بكم ..

قضاعة طلحة.

لا اظن ان فضالة هي قضاعة محرفة و لا من قضاعة نسبا , لقول القلقشندي انهم اقارب بني طلحة نصاً ..
فعليه ربما يكونون من البكريين من غير ولد طلحة او من التيميين ابناء العمومة.

غالب الظن ان فضالة هم بقية بني تيم بن مرة .. من غير ولد ابي بكر الصديق.

اما بنو فضالة بقرية بني عدي (بني عديات) بالقرب من منفلوط .. وبها عائلة باسم (التيمي)
فاني مازلت اتحرى عن أمرهم .. خاصة ان من بطون بلي - قديماً - بالقرب من منفلوط بطن باسم (فضالة) !

****************

مين اللي كتب المعلومات دى ؟

ارجو ان تعرف يا اخى ان هذا الكلام المنقول عن عرب اقصاص هو كلام مبتذل غير مطابق للواقع وكتبه شخص يريد باى كذب اعلاء عائلته فاقصاص لها عائلاتها المعروفه
مثل بيت رشوان وبيت حسان وبيت الحرامى وبيت ابو سديره هؤلاء الاربع عائلات لهم الرفعه والعزوه والجاه والسلطان اما الكلام المذكور اعلاه كلام كاذب فى اغلبه

كلام كاذب عن اقصاص

ال رشوان وال الحرامى وال حسان وال ابوسديره هم من يملكون الاراضى والمناصب فى هذه القريه