السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
ننقل لكم من كتاب "موسوعة الانساب البكرية الصديقية " ما يلي :
قبائل أولادمحمد وأولاد منصور والمطاعنة البكريون
بمحافظة قنا بجنوب صعيد مصر[1] مقدمة :-
تسكن في محافظة قنا بصعيد مصر الأعلي قبائل بكرية صديقية قرشية ، من نسل "طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق " رضي الله عنهم ، ثم من "بني قصة" – قصة بفتح حرف ق، و بتشديد وفتح حرف ص - وهم أحد فروع قبيلة بني طلحة البكريون , وقد ذكرهم المقريزي في كتابه البيان والاعراب عما بارض مصر من الاعراب حيث قال : "ومن البكريين بمصر بني طلحة وهم بنو "طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق" وهم ثلاث فرق اطلق عليهم بنو طلحة وهم :- ( بني اسحق وبني قصة وبني محمد ) .
وكان موطن بني طلحة الاصلي بنجد بجزيرة العرب , ثم هاجروا منها في القرون الهجرية الأولى الى "البهنسا ودهروط والاشمونين " بصعيد مصر الاعلى وهذه البلاد حاليا توجد في محافظة المنيا بصعيد مصر , ومنها انتشروا في باقي ربوع مصر وبلاد المغرب العربي والسودان .
ثم عاد فرع من هذه القبيلة الى مصر وكان قد هاجر قبلها الى بلاد المغرب العربي ثم عاد مرة اخرى من بلاد المغرب العربي وتحديدا من الصحراء الليبية الى مصر ، حيث كانت لهم في ليبيا دولة أو دويلة – مثلما هو متوارث لدينا – وكان زعيم هذه القبائل هو الجد " الشيخ محمد البكري الصديقي " .
وكان يربطهم حلف مع قبيلة اولاد علي" الأحمر " ، ثم هاجرت القبيلة في
بداية عصر الدولة العثمانية الى مصر بعد ان حدثت معارك عدة اضطرت القبيلة بعدها للنزوح الى شمال مصر وتحديدا الى منطقة "حوش عيسى" و "الدلنجات " بمحافظة البحيرة ، ومنطقة حوش عيسى – في رواية قبيلتنا – أنها انما سميت بهذا الإسم نسبة الى الجد "عيسى بن محمد البكري" ، وهو أخو "محمد جد قبيلة أولاد محمد " ووالد "منصور جد قبيلة أولاد منصور". ولكن هناك قول أخر يقول بأنها سميت نسبة إلى "الشريف حوش بن عيسى الهاشمي الحسيني " ،وهناك قول ثالث بانها سميت نسبة الى امير عربان البحيرة "عيسى بن اسماعيل بن جويلي" من قبيلة اولاد عامرمن بني عونة من بني سليم بالبحيرة , وهناك قول رابع انها سميت باسم عيسى بن محمد ابو الجعافر الحسيني جد قبائل الجعافرة الاشراف بصعيد مصر...... والله أعلم بالصواب.
ثم بعد فترة أخرى قامت هذه القبيلة بالنزوح والهجرة جنوبا – يقال ان الهجرة كانت بسبب موجة جفاف – واستقر بهم المقام في المنطقة الواقعة بغرب النيل في محافظة قنا ، والممتدة من قرية المراشدة شمالا الى قرية المطاعنة جنوبا ، ويقال ايضا ان القبيلة امتد انتشارها جنوبا حتى دولة السودان .
و بمنطقة "دنفيق" بمركز "قوص" وحاليا دنفيق تتبع "مركز نقادة" بغرب النيل ، نزلها الشيخ " محمد بن محمد البكري" وابن اخيه الشيخ "منصور بن عيسى البكري" ، واستوطنوها ، وذريتهم اليوم تتواجد في هذه المنطقة .
وكذلك انتشرت افراد هذه القبيلة في طول وعرض المنطقة الممتدة من "المراشدة" شمالا الى "المطاعنة" جنوبا ، وقد نزلت منطقة "المطاعنة" بمركز اسنا أشخاص من نفس القبيلة واستوطنوها ، والي اليوم ذريتهم منتشرة بها. وكان مقر " مشيخة عموم القبيلة البكرية الصديقية " أنذاك في منطقة " دنــفـــيــق " ،وكان يتولى المشيخة " الشيخ محمد بن محمد البكري الصديقي " وهو جد قبيلة "أولاد محمد البكريون بدنفيق " ثم تولاها من بعده إبن أخيه، وهو " الشيخ منصور بن عيسى بن محمد البكري الصديقي " وهو جد قبيلة " أولاد منصورالبكريون بدنفيق " .وإستمرت فيهم " مشيخة القبائل البكرية.
وقد كانت هناك هجرات اخرى لفروع من قبائل "أولاد محمد واولاد منصور" من منطقة "دنفيق" الى منطقة "البلينا" في قرى "العرابة المدفونة وعرابة بني محمد الوسطى وعرابة أبي الدهب " ولنا فروع هناك الى الان ، وايضا احتفظت فروعنا هذه بلقبنا الخاص "مشايخ العرب". وكذلك كان لــ " مشايخ عرب دنفيق أولاد محمد وأولاد منصور " منصب "قاضي العرب" وهو منصب كان يقوم صاحبه بأمور "القضاء العرفي" بين القبائل العربية في غرب النيل بصعيد مصر بمحافظة قنا ،وإستمر فيهم هذا المنصب فترة من الزمن، وكان أخر "قاض للعرب" هو " سعد بن علي " وقد توفي منذ ما يقارب 100 عام ، وهو من قبيلة "أولاد منصور" .
وكذلك فإن "قبائل دنفيق البكريون" وهم أولاد محمد و أولاد منصور يلقبون بلقب "مشايخ العرب" ،ولقبهم هذا يشبه لقب أبناء عمومتهم باليمن وهم يلقبون أيضا بالــ "مشايخ" وهم ال العمودي الحضارمة وكذلك يشبه القاب بني عموتمهم بالسودان "المشايخة الزنارخة" وكذلك في الصومال" الشيخال البكريون ،وكذلك في شمال افريقيا "أولاد سيدي الشيخ" البوبكريين،وكذلك بايران " الشيخ صديقي" وفي الكثير من البلاد العربية والإسلامية الاخرى، اتي لقب فيهاأحفاد أبي بكرالصديق بالــمشايخ.
وقد ذكرفي أحد القصائد الشعبية بيتا يذكرهذه الصفة،والبيت يقول:
مشايخ العرب دنفيق .. والبقية في نقادة
وحاليا فإن "منطقة دنفيق" تتبع لمركز نقادة بعد أن كانت سابقا تابعة لمركز قوص .
وفي منطقة " المطاعنة " بإسنا،إنتشرت " قبيلة المطاعنة البكريون " ، وهم من نفس القبيلة البكرية التي نزحت من "حوش عيسى والدلنجات" بالبحيرة،ولهم تاريخ عريق، وقد قال شاعرهم " محمد بن عبد الجليل بن عبد الرحمن " يفخر بنسبته إلى أبي بكرالصديق رضي الله عنه :-
إحنا عرب جد لم فينا لمومة قصاص
نسمى المطاعنة ولينا في البلاد قصاص
التمر نهديه للناس الكويسة ونعطي للعزول قصاص
إحنا عرب جد ونذبح للبوادي بكر
ونكرم الضيف ولانعمل حسايب بكر
إحنا لأبي بكر من تاج العروبة قصاص
ويتمركز تواجد فروع القبيلة البكرية المهاجرة الى جنوب الصعيد بمحافظة قنا في:
المراشدة - مركزالوقف - الديرالشرقي – المحروسة – الزوايدة – كوم الضبع - مدينة نقادة - المنشية – دنفيق – البحري قمولا – الأوسط قمولا – القبلي قمولا - الغربي قمولا – أسمنت – نجع البركة – الرياينة بأرمنت – المطاعنة بإسنا.
وغيرها الكثير من القرى و النجوع الأخرى،وكذلك فإن كل منطقة من هذه المناطق يوجد بها الكثير من القري و النجوع التابعة لها ،فمثلا يوجد فقط في منطقة "دنفيق" 14 نجع وقرية.
وكذلك فإنه ليس جميع سكان هذه البلاد من البكريين الصديقيين، ولكن أكثرهم من البكريين ،بالإضافة الى تواجد عائلات من أعراق أخرى "عربية و غيرعربية" معهم.
وقد ذكرالعالم الأزهري " الشيخ على بن محمود الأسمنتي " رحمه الله،في كتابه "ملحة المجيد" إشارة إلى تواجد مكثف للبكريين في مناطق " دنفيق وأسمنت و العقب بقوص وقمولا " وغيرها.
واليكم خريطة تقريبية توضح اشهر القرى والمناطق التي استوطنها البكريون في محافظة قنا
[1] - نقلا عن معرفي قبائل "أولاد محمد و أولاد منصور والمطاعنة ".
krha >> rfhzg fkd rwm "uvf hrwhw" hg'gpd,k hgf;vd,k fwud] lwv
نقاش .. قبائل بني قصة "عرب اقصاص" الطلحيون البكريون بصعيد مصر
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السكلي
مواقع النشر (المفضلة)