المؤلف: هو الشيخ هزاع بن مهدي بن عزالدين الحكمي


الحكامية jpg
نسبه: هزاع بن مهدي بن عزالدين بن أبي بكر بن المهدي بن علي بن المهدي بن الهادي بن المهدي بن الهادي بن أبي القاسم بن علي بن أبي بكر بن عمر بن عثمان العواجي الحكمي


تحقيق: إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحكمي


الحمد لله وحده


على الكلام الذي سبق وأن كتبت في صحيفة سابقة بشأن قبيلة الحكامية مفصل عن قبائلها الحالية نذكر أهمية هذه القبيلة و من المعروف أنه في زمن من الأزمان قد كان حكام المخلاف من هذه القبيلة و هو الملك سليمان بن طرف الحكمي الذي ضم المخلاف في شاميه و يمانيه و سمي بعد ذلك مخلاف الملك سليمان و سمي المخلاف السليماني و لا يعرف بعد ذلك الا بهذا الإسم و كان انتشار نفوذ هذه القبيلة يمانيا وادي مور و شاميا وادي صبيا إلى الزرائب و إلى البحر و صاعدا الحزون ...(غير واضح)... خولان و بني الحرث. هذه الحدود تقريباً والآن نذكر بعض القبائل التي تعود في بني الحكم و لقد ذكرنا .....(غير واضح).... هذه القبيلة و بعض من تواريخهم و لا تسعنا الإعادة في هذه ....(غير واضح)... نذكر أسماء بعض هذه القبائل التي تعود الى عبدالجد (1) و هم آل عمر و آل بهكل و هم من نسل عمر بن عثمان بن نافع بن عطية (2) و يتبعهم نسل الشيخ أبوبكر بن علي بن أبي بكر بن عمر بن عثمان بن نافع و هم آل الحكمي أهل أبوعريش و أهل مزهرة و المضايا و الوحلة و هم آل مهدي منهم بيت قرية الراحة بوادي تعشر و آل ولي و آل حاسب و (آل) شيخين وآل أبوالقاسم و آل صديق و آل دهل و آل ابراهيم و آل مغفوري أهل الكربوس و آل سهل والمغافير أناس في الوحلة و المضايا و فيهم بيت في وادي تعشر و هيج العوفه و بني هيج آل جلحوف و كذلك و لهذه الفخوذ بيوت كثيرة و متفرقة في كثير من وادي جازان و كذلك يعود في قبيلة بني حكم قبيلة الخرم التابعة لقبيلة المسارحة و هم يعودون في بني خالد بن عبيد بن جابر بن علي بن محمد بن محيي الدين بن عبدالله بن خلاد كما يعود في بني خالد آل الزكري أهل صبيا كذلك يعود في بني خالد ...(كلمة غير واضحة أظنها السوالمة) ... و المساملة آل مسملي و آل خلوفة و آل عبدالله و كذلك يعود في بني الحكم عبس الدنعي عبس بني ثواب أهل العبسية و كذلك آل الجراح أهل قرية الجراحية وأهل أم القروش و حكامية أهل قرية المجروب وأبو الرديف و هم و أهل حرض قبيلة واحدة و كذلك يعود في قبيلة الحكم آل مطير و منهم كثير من الفخوذ و منهم فخذ يقال لهم آل صعب منهم أهل وادي تعشر و يقال لهم بنو عيسى بن علي بن أحمد بن حمّد و منهم بنو الصالحي بن محمد بن أحمد بن علي يقال لهم أولاد الصالحي و منهم بيت الظافري محمد بن ظافر بن مكين بن محمد بن مزيد بن عبدالله, و كذلك آل جعدار أهل الرمضة.


و من نسل الأمير سليمان أناس يقال لهم آل عطيف أهل الحصامة و كذلك من نسل الأمير سليمان قبيلة الدغارير أهل قرية الدغارير و كذلك من قبيلة الحكامية آل الحكمي أهل جبل فيفا و أهل الزرائب و لقد كتبنا ما قدرنا عليه.


1210 هـ
الفقير الى ربه الشيخ
هزاع بن مهدي عزالدين


----------------------------------------
(1) القبائل التي ذكرها لا تعود الي عبدالجد كما يتضح من مشجراتهم بل هم من عوف بن سفيان بن سلهم بن الحكم ما عدا الخرم والزكاريه فهم يعودون في بني خالد من ذرية عبدالجد بن ربيعة الحكمي و كذلك آل عطيف والدغارير و حكامية فيفا يعودون الى سليمان بن طرف الحكمي من ذرية عبدالجد بن ربيعة الحكمي.
(2) هو عمر بن عثمان بن محمد بن أبي بكر و ليس عمر بن عثمان بن نافع كما هو متواتر في انساب القبائل التي تعود اليه.
(3) في الأصل عبدالله مكرر مرتين.


والشكر للأستاذ محمد بن يحيى الحكمي صاحب مكتبة الحكمي بالرياض على تفضله بإعطائي نسخة من الصحيفة


المصدر: مجالس بني الحكم بن سعد العشيره


wpdtm hgado i.hu uk Hkshf fuq rfhzg hgp;hldm