عارف الطالباني متصرف مدينة الرمادي عام 1959 يؤكد انتساب آل الطالباني الى قبيلة بني أسد ..

عارف الطالباني متصرف مدينة الرمادي عام 1959 يؤكد انتساب آل الطالباني الى قبيلة بني أسد ..

كان عارف الطالباني متصرفا لمدينة لرمادي مركز محافظة الأنبار أحدى كبريات محافظات العراق عام 1959 ... و بمناسبة مرور عام على ثورة 14تموز1958 في حينها بادرت بلدية الرمادي الى تزيين المدينة .. وعلى أثرها شرع اهالي المدينة بارسال اطفالهم للعبث بالزينة و قلع الورود و تخريبها مما اثارغضبه فطلب حضور اعضاء المجلس البلدي و الاداري في المدينة وأنبرى خاطبا ... و قال .. يا اهل الرمادي اتضنون اني كردي استجيب لطلب الشيوعيين وللحقيقة اقول لكم انا عارف الطلباني من عشيرة الطالبانية المعروفة عربية الاصل من كبرى قبائل العرب الذي يرجع نسبها الى قبيلة بني اســد فارفعوا ايديكم عما يقوم به عمال البلدية من تزيين البلدة ...
ومن خلال هذا الخطاب يؤكد عارف الطالباني بأن الطالبانية عرب من بني اسد بن خزيمة العدنانية ...

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبائل بني اسد بن خزيمة

---

uhvt hg'hgfhkd ljwvt l]dkm hgvlh]d uhl 1959 dc;] hkjshf Ng hgn rfdgm fkd Hs] >>

سبق وأن أورد العلامة شيخ المؤرخين الدكتور حسين علي محفوظ الأسدي "وهو غني عن التعريف للقاصي والداني" عند ذكره الطالبانية في أرجوزته الشهيرة ( بيضة البلد في أنساب بني أسد ) بأن هذه العشيرة ذات الجذور الصوفية انما هي فرع من عشيرة زنكنة التي تعود بدورها الى قبيلة بني اسد بن خزيمة العربية العدنانية ... أذ اكتسبت هذه العشيرة كنيتها عندما أستوطنت قرية طالبان في محافظة كركوك ، وهناك من يروي بأنهم غادروا من انحاء سورداش وذلك بعد أن نزحت قبل قرون عدة مضت من منطقة الفرات الأوسط الى المناطق الجبلية في شمال العراق ... وتلك مقتطفات من أرجوزته الشهيرة :-
ومنهم الأكراد (آل زنكنـــــــة) .... وشيجــة لاتستتر معلنــــة
ومنهـــم (بيت النفطجــي) علا .... سناهم وعانقوا هام العـلا
و(الطالباني) أخو الفضل رضا .... وهو جواد سابق أبو مضا

والطالبانية من شيوخ الطريقة القادرية نسبة الى الشيخ عبد القادر
الكيلاني المدفون في بغداد . وكان جدهم الاعلى احمد بن الشيخ
محمود قد ترك اولاداً كثيرين ، ذهب كل واحد الى وجهة وتولى
المشيخة الدينية ، وامتلكوا القرى والمزارع في كركوك وجمجمال
وكفري وكلها تابعة لمحافظة كركوك .
من هؤلاء الاولاد الكثر الشيخ عبد الرحمن الطالباني الذي اشتهر
شاعراً وشيخاً فاضلاً ورئيس طريقة معروفة في كركوك . ترك ديوان شعر بالفارسية والتركية مطبوعاً بالحجر. وجل قصائده في مدح السيد عبد القادر الكيلاني وشعائر التصوف . كما ترك شعراً في الغزل على لسان المتصوفية طبعه رشدي بك بن رشيد باشا الكوزلكي
والي بغداد في اسطنبول . وكان الشاعر الشيخ عبد الرحمن يلقب
بالخالص ، وكان له تأثير كبير على العشائر الكردية وعلى اتباع
الطريقة القادرية .

ومن شعراء الطالبانية الشيخ رضا بن الشيخ عبد الرحمن
الطالباني ، نظم الشعر بالعربية والكردية والتركية والفارسية ، وقد
طبع ديوانه اكثر من مرة . ومن الطالبانيين في وقتنا الحاضر المحامي جلال
الطالباني رئيس جمهورية العراق السابق ... ومنهم كذلك
الدكتور مكرم جمال الطالباني الذي كان وزيراً للري عام 1972 .
تتوزع عشيرة الطالباني في العديد من المناطق الشمالية من العراق
ولكن اكثرها يقطن كركوك وكفري وداقوق وخانقين وكويسنجق
والسليمانية ...

حللت أهلا ونزلت سهلا أخي الكريم السيد الرضوي الحسيني ... حيث سبق وأن ذكر الشيخ يونس السامرائي في كتابه (القبائل العراقية) ط1 ج1 ص382 أن آل الطالباني ينتسبون الى (عبد الله بن إسماعيل بن الإمام موسى الكاظم عليه السلام) ، وقد أفرد العديد من المؤرخين والنسابين والباحثين في متن مؤلفاتهم عدم صحة هذا النسب لأن إسماعيل أنف الذكر لم يعقب له إبن يدعى (عبد الله) ... ومنهم :-
1) أبو نصر البخاري المتوفى في القرن الرابع الهجري قال في كتابه (سر السلسة العلوية) ما نصه: (واسماعيل بن موسى الكاظم عليه السلام بن جعفر ولد موسى بن اسماعيل واحمد بن اسماعيل ، وجعفر بن اسماعيل ، أعقبوا جميعا) ، فلم يذكر له ولداً اسمه عبد الله .
2) النسابة أبن مهنا العبيدلي وهو من أعلام القرن السابع الهجري قد ذكر في كتابه (التذكرة في الانساب المطهرة) أن أولاد إسماعيل بن الامام موسى الكاظم عليه السلام هم: موسى وأحمد وجعفر. ولم يذكر له أبن أسمه عبد الله.
3) أبن حزم الاندلسي في كتابه (جمهرة انساب العرب) قال ما نصّه : (ولد إسماعيل بن موسى: جعفر؛ قتله ابن الأغلب بإفريقية؛ وأحمد؛ وموسى. منهم: جعفر بن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وهو المعروف بابن كلثم ؛ له بقية بمصر) ، ولم يذكر لإسماعيل أبن أسمه عبد الله.
4) الفخر الرازي ، المتوفى سنة 606هـ ، أورد في كتابه (الشجرة المباركة في انساب الطالبية) : (واما إسماعيل بن موسى الكاظم عليه السلام فعقبه الصحيح من رجل واحد وهو موسى العالم المحدث المدني بمصر ، وقيل له أبن آخر وهو احمد البصري بمكة وعقبه بها وأظنه من المنقرضين) .
5) النسابة أبن عنبة ـ المتوفى سنة 828هـ ـ أشار في كتابه (عمدة الطالب) إنَّ عقب اسماعيل المذكور من ابنه موسى وحده. مما يدل على انقراض بقية أعقاب اخوة موسى بن اسماعيل .
6) السمرقندي في مؤلفه (تحفة الطالب) لم يرد في النسخة المحفوظة في معهد إحياء المخطوطات العربية في دمياط بمصر أن لإسماعيل أبناً اسمه عبد الله .