قبيلة الربايع الجزائر

ربايع الجزائر

قبيلة الربايع الجزائر

ربايع الجزائر

بقلم بلول محجوب من ربايع الجنوب

وتتكون هذه القبيلة من 14 فصيلة صغيرة وهم :

اولاد بلول
العتايرة
الردادة
اولاد زقزاو
المعتيق
الحوامد
المصابيح
العلاونة
الدوايمة
الرقيعات
الأغواث
............
مع العلم ان وسم الجمل عند هذه القبيلة هو نفسه عند ال محمد ويسمون بالربايع وقد جاءوا الى ارض إفريثية زمن دخوا العرب اليها ومنهم المجاهدين الذين شاركو في حرب التحرير ضد العدو الفرنسي ومنهم الكتاب والشعراء ومحجوب من بين هؤلاء
لي مجموعتان شعريتان وكتابات ونشاطات متلفزة وصوتية
المهم ارجو من الإخوة الأعضاء رأيهم في الموضوع

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبيلة الربايع

---

rfdgm hgvfhdu hg[.hzv vfhdu hg[.hzv

السلام عليكم ورحمة لله بركاته
تحية عطرة وسلاما حارا أما بعد:
لقد اطلعت باهتمام شديد موضوعك عن ربايع الجزائر , ولكم كانت دهشتي كبيرة عندما وجدت اسم قبيلتي ألا وهي قبيلة الحوامد !!!!!!
لست أدري إن كان مجرد تشابه في الأسماء أم أن الموضوع يخص قبيلتي .
لذا أرجوا منك أخي العزيز أن تزودني بكل المعلومات التي بحوزتك وتخص الحوامد.
- مكان تواجدهم بالتراب الجزائري.
- أهم العائلات.
- تاريخهم.
- الخ ......
و لك مني جزيل الشكر ودمت صديقا وفيا.

الحامدي

قال سعد المحمدي السبيعي

ترحيب بالاستاذ محجوب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فاولا اهلا وسهلا بين اخوانك واحبتك فشرفت منتدانا وزداد شرفا منتدانا باضمامك الي اسرته راجين لك الفائده والمتعه في الدنيا والاخره
اطلعت علي موضوعكم الاخير حفظكم الله وبما اني من ال محمد ومن الربايع خاصه احببت يكون لي الشرف في مناقشتك والاجابه عن ماتريد الوصول اليه عن هذه القبيله الضاربه في التاريخ والمجد واخص بالكلام عن ال محمد من غير قصور في باقي القبايل
اود ان نقل لك بعض المعلومات عن ال محمد والربايع فنسبهم ثابت ثبوت الجبال ويرجع الي علي الانقر ابو الزكور من سبيع من جعده من كعب من عامر ابن صعصعه
اخي العزيز فخذالربايع هو اكبر فخوذ ال محمد وينقسم الي عدة بطون

1-الثناوين
2-ال بشر
3-الحلاوين
4- ال معيلي
5-العيافين
6-الحجيلات
هذه الفخوذ الكبار التي تعود للربايع
اما مساكنهم فمع اخوانهم من ال محمد وبني عمهم سبيع

واذا ممكن ان نقتطع من وقتك الثمين بعدة اسئله لعلها تفيدنا
س1 ما اسم الرجل الذي تعود اليه هذه القبيله بالكامل
س2 متي كان انتقاله الي الجزائر حدد القرن الذي رحل فيه
س3ماهو وسم هذه القبيله واين موضعه من جسم الجمل وارجوا التحديد بدقه(علي شكل ماذا كان هذا الوسم)
4- ماهوالنطق الصحيح (بالحركات) للربايع والربعي
س5 ماهو نخوت هذه القبيله اي عزوتها واسم التي تفتخر فيه عند الشده او الاسم الذي يجمعهم
س6 اين كانت بلادهم قبل انتقالهم الي الجزائر وياليت تذكر بعض الاسماء للمساكنهم وبلادهم قبل الجزائر

وفي النهايه ارجوا ان تتقبل تعليقي بسعة صدر وارجوا الرد علي اسئلتي بوضوح
وتذكر دائما انك اخ عزيز فالرابط بيننا الاسلام الذي هو فوق كل نسب وقرابه
تقبل تحياتي

شكرا لكل الأعضاء الذين تفاعلوا معنا في موضوع ربايع الجزائر وهناك أسئلة طرحوها سأحاول قدر المستطاع أن أجيب عنها
-أما عن وسم الجمل فهو على الشكل e ، ومما يحكى أن ربيعة ابن ملك صاحب رسول الله هو جدهم من بني صعصة وقد أشار إليه المرحوم العلامة السوفي إبراهيم العوامر في كتابه : الصروف في تاريخ الثحراء وسوف
- تتميز قبيلة الربايع بأنها تفضل البادية عن الحضر وتفتخر أنها عربية تمتاز بالسخاء والجود والكرم والشهامة لكن أعتقد أن هده الأوصاف موجودة حتى عند بد أمريكا ...هذا للإنصاف والعدل

شكرا أحبائي

محجوب الربعي

وسم الجمل يا خيال الغلبا ، كما رأيته هذا الأسبوع في باديتنا يوضع في الجهة اليسرى بفخذ الجمل ، ويبقى الأصل على شكلe لكن تتغير السن الوسطى حسب العميرة أي العشيرة الربعية ، أما عن الصحابي الجليل ربيعة بن مالك أن رسول الله سأله قائلا : ماذا تريد يا ربيعة في هذه الدنيا فجابه قال : أريد مرافقتك في الجنة يا رسول الله .

محجوب الربعي

فقال خيال الغلباء مشرف سبيع:
أخي الكريم / محجوب الربعي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : ذكرت من كتاب أنساب العرب لأبي محمد / علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي نسب ربيعة بن مالك في بني تميم وربائعنا من بني عامر بن صعصعة وهم غير ربائع بني تميم حتى لو إتحد الوسم وقد يتحد شكل ومكان الوسم في قبيلتين متباعدتين في النسب فمثلا مزينة العدنانية من قبائل الرباب وسمها عرقاة الدلو على الرقبة من يمين (+) ونفس الوسم لقبيلة الجبور السبيعية عامرية النسب راجع مشجرات ابن الكلبي في هذا المنتدى ليتضح لك جليا نسب ربائع اّل محمد سبيع بن عامر الغلباء ونحن الحمس على دين قريش وحياك الله عند إخوانك أبناء سبيع الغلباء هذا وتقبل فائق الشكر والإمتنان مقرونا بجزيل المحبة والإحترام مع أطيب الأمنيات واسلم وسلم والسلام .
ص 222 ربيعة بن مالك بن زيد مناة هؤلاء بنو مالك بن زيد مناة بن تميم . ولد مالك بن زيد مناة : حنظلة وفيه البيت والعدد ، وربيعة دخلوا في بني نهشل وقيس ومعاوية وهما الكردوسان وهما في بني فقيم بن جرير بن دارم وهؤلاء بنو ربيعة بن مالك : ومنهم علقمة بن عبدة واخوه جأش بن عبدة بن ناشرة بن قيسبن عبد ابن ربيعة بن مالك وكان شاعر مضر في وقته ، واسود بن عبسبن اسماءبن وهب بن رياح بن عوذ بن منقذبن كعب بن ربيعة بن مالك ، وفد عللى النبي صلى الله عليه وسلم -واضن انه هو الذي قال له ماذا تريد في هذه الدنيا يا ربيع ؟ فقال مرافقتك في الجنة -وحميد الأرقطالراجز ، وهو من بني كعب بن ربيعة وربيعة هذا هو ابن مالك بن زيد مناة وابن اخيه ربيعة بن حنظلة بن مالك وابن اخيه ربيعة بن مالك بن حنظلة بن مالك هم الربايع من بني تميم ص 223 ومن ربيعة بن حنظلة ابو هلال بن مرداسوعروة ابنا أدية وهي أمهما وأبوهما :جريلر بن عامر بن عبد بن كعب بن ربيعة الخارجيان ولأبي بلال هذا عقبكثير بإصطخر وقد قيل أن أول من قال - لا حكم إلا لله -على مذهب الخوارج يوم صفين ....

و ردي على الكريم خيال الغلباء ان الوسم على الابل هو دليل من ادلة كثيرة تؤكد تميمية نسب قبيلتنا الربايع الثابت و ما المشكلة في وجود ربائع في سبيع العامرية؟ فلطالما كانت في العرب الاحلاف , و اعرف ان في سبيع بني ثور و تيم و العكالا و كلها من الرباب اخوة تميم من خندف و لا علاقة لها بقيس فضلا عن بني عامر بن صعصعة التي ينحدر منها سبيع
ربنا عرفوه بالعقل
و تسلموا

قبيلة الربايع ن ذرية الاغالبة كما يذكر مؤرخوهم

قبيلة الربايع من ذرية الاغالبة كما يذكر مؤرخوهم

بارك الله فيك اخي الكريم الاستاذ القرشي , و هذا الموروث لهم عن ابائهم يؤكد تميمية الربايع لان الاغالبة تميميو النسب باتفاق المؤرخين , و على اقل تقدير فان الربائع اقارب للاغالبة او من صلبهم و اميل انهم اقاربهم لانهم لو كانوا اغالبة لانتسبوا الي جدهم الاغلب كجد كان في اسرته الملك ...