مراجع اثبات النسب الادريسي للسادة الخرشفيين

مراجع اثبات النسب الادريسي للسادة الخرشفيين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكتب التي أثبتت النسب الادريسي للسادة الخرشفيين النسب الادريسي الحسني لجدنا محمد بن عبد الله الخرشفي ( سيدي نايل ) أثبته الكثير من العلماء و النسابين نذكر منهم :

1- الشريف العالم النقيب مولاي إدريس الفضيلي العلوي في كتابه : '' الدرر البهية والجواهر النبوية ''، بتقديم الشريف الدكتور عبدالكبير المدغري العلوي وزير الأوقاف والشئون الإسلامية بالمملكة المغربية وبتحقيق الأستاذين ، الشريف أحمد بن المهدي العلوي والشريف مصطفى بن أحمد العلوي ، وقد طبع في مجلدين مجموعهما 800 صفحة سنة 1420هـ - 1999م بأمر من الملك محمد السادس .

2-والامام الشريف أحمد الشباني الادريسي في كتابه: '' مصابيح البشرية في أبناء خير البرية '' .

3-و العلامة أبوزيد عبد الرحمان بن عبدالقادر الفاسي في كتابه المخطوط : '' اثمد الابصار في الاختصاص بذكر الشرفاء الاخيار '' .

4- والامام العلامة محمد بن عبد الرحمان الديسي في رسالته: '' تحفة الافاضل في نسب سيدي نايل '' .

5-والامام ابو عبدالله أحمد بن محمد المقري المعروف بالمحمودي في كتابه المخطوط : '' زهرة الأخبار في كنـز الأسرار ومعدن الأنوار في آل بيت النبي المختار '' .

6- والامام أحمد بن محمد العشماوي في رسالته '' السلسلة الوافية و الياقوتة الصافية في أنساب أهل البيت المطهر أهله "
7- الامام أبو بكر بن محمد السيوطي المكناسي في مخطوطه : '' النسب الوثيق '' وهو موجود بالخزانة العامة بالرباط الرقم 1453 والخزانة الزيدانية بمكناس.

8- الامام العلامة ابن فرحون علي بن محمد بن أبي القاسم القيسي اليعمري التونسي ، في مخطوطه حول الأنساب بالخزانة الحسنية الرقم 5020 .

9- والامام محمد الشريف المختار قاضي الجزائر في العهد التركي في كتابه '' أنساب الأشراف '' .
10 - والامام عبد الله بن محمد بن سيدي علي حشلاف في كتابه '' سلسلة الأصول في شجرة أبناء الرسول '' .
11- بوزيد الخالدي في كتابه تاريخ الشرفاء .
12-نسابة العرب سليمان الطيب في موسوعة القبائل العربية بكل نسخها.
13- نقابة الأشراف في مصر في فهرس الأسر الهاشمية .
14- الجوعاني في مجمع آل البيت في الأسر الحسنية .
15-منير الشوبكي الدمشقي في مشجريين.
16- سلطان الحسيني في مشجر العوائل العلمية في الأردن والشام .
16- قاضي المحكمة الشرعية بالقدس الشريف سجل الأسر العلمية .
18- النقيب القاضي محمود نسخة من مدونة باسطنبول .
19 مخطوط بحوزة الأسر الخرشفية في اليمن حول الشرف الخرشفي .
20- مخطوط عائلة الفكرون في المشرق ملكية الشرفاء الوكيليين من نسختين .
21-النسابة الكتبي المدني الحجازي في كتابه المنتقى .
22- نقيب أشراف العراق النسابة نبيل الأعرجي الحسيني في كتابه صحاح الأعقاب .
23- نقيب أشراف العراق النسابة نبيل الأعرجي الحسيني في كتابه اللباب .
24- الأمير شكيب أرسلان في كتاب حاضر العالم الاسلامي .
25-النسابة الضعيفي الفيتوري مجلة الزهراء .
26-محمد الحامدي في كتاب سيدي خليف .
27-عبد الله الشنقيطي مخطوط عن الشرف الخرشفي ملكية طارق الحسني .
28-العلامة السنوسي الخطابي رسالة في نسب سيدي نائل .
29- فؤاد الغلبزوري خزانة تراث آل السكناوي في الريف .
30-ميهوبي السائحي كتاب آل البيت في الجزائر .
31- محمد القاسمي كتاب ترجمة سيدي نائل.
32-الشريف النعاس كتاب في سيرة الوالد عبد الرحمن النعاس المحمدي الحسني .
33-الشريف بن علي كتاب بغية الأماثل وهو تذييل لكتاب التحفة للديسي.
34-الشريف بن علي كتاب في تاريخ سيدي نائل أشار له الشيخ بشير ضيف في المعلمة .
35-ابن الزروق الافادة بتاريخ بوسعادة .
36-الأزموري في تقيد للشرفاء .
37-جلال الدين السيوطي وليس المكناسي في رفع التدليس وقد أشار للشرفاء الخرشفيين .
38-الأرشيف المغربي ترجمة نخبة من المثقفين .
39-ابن تريعة اليلماني كتاب عن الشرفاء .
40-بوجمعة هيشور مقال منقول في مجلة السهوب .
41- الأرشيف الجزائري مقال نقله هيشور وأشار له محقق كتاب الشرفاء لابن تريعة .
42- الريسوني مخطوط وزارة التعليم الأصلي من نسختين .
43 شهادة المسن بن عيسى عن خزانة باشاوات سيرتا نقلها الديسي ومحفوظي .
44- النسابة العريفي المالكي في تنبيه العقول .
45 شهادة منقولة من شيخ زاوية كنتة تعليقا عن التنبيه .
46-الثامري رماح الأشراف في نحور أهل الحسد والخلاف .
47 - العلامة نعيم النعيمي مجلة الحق .
48-العلامة عطية مسعودي مشجر الأشياخ .
49-العلامة عامر محفوظي كتاب تحفة الافاضل .
50- العلامة اطفيش العمري في تاريخه .
51-الامام عبد الرحمن الطاهري مخطوط قيد الطبع
52- العلامة ابراهيم المسعدي مخطوط ملكية العائلة .
53- الباشا آغا السعيد بن عبد السلام الحسني في كتاب الأنوار.
54- أبو القاسم بن الأحرش رسالة من الحضرة الادريسية بفاس .
55- الفاسي مخوط سلسلة الذهب ملكيتنا الخاصة .
56- راس المال البشيخي كتاب السادة في الجزائر .
57- محمد هادي الشبلي ونخبة من الباحثين الجزائر أنساب وقبائل .
58- مخطوط عن سيدي نائل وسيرته متحف اللوفر باريس .
59- قارة المبروك أولاد زيد تاريخ وأبعاد .
60 قارة مبروك كتاب عن الأنساب في الجزائر .
61- الدكتور قويدري أولاد نائل من الرواية لتدوين .
62- الاستاذ سبع تاريخ الجلفة
63- لشيخ النعاس تنيه الأحفاد .
64- الدكتور عقاب بلخير كتاب في تاريخ سيدي حملة .
65- مشجر وعليه رسوم قضاة قسنطينة منقول مهدى في كتاب سيدي حملة .
66-مخطوط في نسب السكناوي عبارة عن ورقات ملكية خاصة .
67- مخطوط في الشرفاء منقول عن الشريف البسكري .
68- العلامة الجريدي كتاب سند الأحفاد مشفوع بمشجر كبير .
69-عطية بلقاسم كتاب عن خصائل أولاد نائل .
70- البشيخي السليماني تحفة الخلان طبعة غارداية
71-فرنسوا دي فيلاري تاريخ السهوب .
72-ترومللي الجزائر التاريخية
73-السيدان قوفيون كتاب اعيان المغاربة
74-الحاكم العسكري آرنو مجموعة بحوث في المجلة الافريقية
75- ديمنقايم كتاب عن المرابطين والأشراف في الجزائر
76- نخبة من الأساتذة كتاب حجاج الهامل
77-عبد الحفيظ السلمي مقالات وبحوث منقولة تاريخ سيدي عامر
78- الدكتور علي بولنوار اللادب الشعبي في منطقة بوسعادة
79- الباحث الأستاذ عمر جادي الادب الشعبي في منطقة سيدي عامر
80- مخطوط من خزانة الشرفاء الارشيف الليبي وهو بحوزتنا
81-مخطوط من خزانةالشرفاء الارشيف التونس وهو بحوزتنا
82- قاسي الشريف محمد الاشراف في الجزائر 83-مشجر الباحث لطفي شداد
84- مشجر عتيق ملكية العائلة
85- مشجر الباحث داودي أحمد الأكحلي
86- الامام المفتي الميلود أمين الهدار موسوعة التحقيق المتكامل
87- دية الدراجي قصيدة في مدح وبيان شرف أولاد نائل
88- الشاعر بن عيسى الهدار قصيدة في شرف سيدي نائل
89- الشاعر سليمان جوادي قصيدة في مناسبة بيعة أولاد نائل للأمير عبد القادر
90- الشاعر الفكروني قصيدة في بيان نسبته للشرفاء النوائل
91- الشاعر اسماعيل مداد في شرفه وشرف قبيلته
92- مصطفى الطيبي أحمد البكاي و الثورة المنسية 93- الباحث دعيج التميمي قصيدة في مدح أولاد نائل .
94- الشريف علي في سلسلة الذهب مخطوط جامعة المدينة المنورة .
95-عبد الله الخطابي كتاب قرة اليقين ليبيا.
96-وثيقة تثبت أصل السلالة البقالية المغرب .
97-النبذة المبتهجة في ذكر منهاج سيدي ثامر بوسعادة .
98-الشجرة المباركة للشرفاء التاليين والأدارسة المغرب.
99-شهيد المحراب الونشريسي مخطوط ضمن رماح الأشراف .
100-البكري مخطوط الخزانة الملكية الرباط
101-الزبير بن عون : أصل السكان والمعالم الأثرية بالأغواط. مشروع جائزة البحث في علم الإجتماع, جامعة عمار ثليجي الأغواط.السنة الدراسية 2006/2005 .
102- محمد بن أحمد البو قدوري قبائل هلال بسوس .
103- الشاعر مباركي الحاج قصيدة في شرف اولاد نائل .
104 الشاعر صالحي الصادق قصيدة في مدح أولاد نائل وذكر صفاتهم .
105 العياشي المريني عمود أنساب الأدارسة .
106 -مباركي الحاج كتاب صور وخصائل من مجتمع أولاد نائل .
107- عبد الله السباعي وثيقة في شرف السباعيين والأدارسة .
108-بعض التقاييد والوثائق والمخطوطات مقيدة لمجاهيل . 109-ابن الجزي الكلبي الغرناطي نسب قحطان وعدنان .
110-شهادة النسابة علي الريسوني وبيان نسب شيخه المفضل أزيات الخرشفي الحسني .

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبيلة النوايل ( اولاد نايل )

---

lvh[u hefhj hgksf hgh]vdsd ggsh]m hgovatddk

بعد هذا كله ...

ماذا يقول الحمض النووي DNA

؟؟

نعم أخي الكريم
لقد أنصف الحمض النووي هذه القبيلة وجاءت نتيجة الأصلاء منها موافقة لمورثهم

نسب السَّادة الأشراف أولاد سيِّدي نايل الأدارسة المشيشيين الخُرشفيين من خلال هذا مخطوطط " إثمد الأبصار في ذكر الشرفاء الأخيار " :

جاء في الصفحة 22 من هذا المخطوط : " ومن أخيار الأشراف صاحب الأحوال الربانية والطرائق السنية الذي كان يرى النبي صلى الله عليه وسلم وكان كثير العبادة مع الوحوش والهوام سيدي نائل وهو جد أشراف أولاد نائل " .

جاء في الصفحة 12 و 13 من مخطوط " الاعتبار وتواريخ الأخبار " للإمام محمد بن علي بن فرحون ذكرٌ للشرفاء الخرشفيين وأولاد الإمام محمد أبي الليث.
قال رحمه الله:" .. فهذه جملة ساداتنا الشرفاء رضي الله عنهم، فسار كل واحد منهم الى بلاده وترك فيها ذريته، قال صاحب الحديث أولهم بني رحمون والسقافيون وبني ميمون والصراغيون و الصراغنة و الخراشفيون و الهديون و الحواطيون وبني حمزة و الهلافيون وبني كثير وبني يحيى فهذه اثنى عشر قبيلة ......... منهم الشرف الأكبر بلا شك ولا ارتياب ومن طعن فيهم فهو مشكوك كأنه لم يؤمن بالله وبما رواه العلماء رضي الله عنهم وانتشر الشرف منهم في الأوطان .. الخ ".
كما ورد في الصفحتين 15 و16 ذكرٌ صريح لسيدي نايل وإخوته السكناوي وخليفة وعبد الرحمان ضمن أحفاد الإمام محمد أبي الليث، قال رحمه الله:" وأما أبو الليث فهم أولاد نايل، توفي أبوهم وخلَّف أربعة أولاد ، أولهم نايل و السكناوي و خليفة وعبد الرحمن .. الخ".

ذكر الإمام عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي في مخطوطه " عقود اللآلئ المستضيئة " الشرفاء الخرشفيين في الصفحة 14 ضمن ذرية الأمير أحمد بن إدريس الأصغر، ، قال رحمه الله تعالى:" وأما محمد بن إدريس رضي الله عنه فمن ذرِّيَّته بنوا ميمون وبنوا كولان و اللحاينة و الجوطيون وبنوا رحمون و السنابلة، وأما أحمد فمن ذريته بنوا جرمون و السقفيون و بنوا سرغين وبنوا كثير و الهلازيون و الخرشفيون .. الخ ".
وهذا وهمٌ منه رحمه الله تعالى وجزاه الله عنا خير الجزاء، و الصَّحيح أنهم من ذرية الأمير محمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم.

ذكر الشيخُ أبو العباس البكري " الاعتبار و التاريخ في النسب المختار صلى الله عليه وسلم، والتعريف بقرابته و أزواجه وذرياته " نسب أولاد سيدي نايل في الصفحات 12 و 15 و 17 من كتابه، وسنقتصر هنا على إيراد ما ذكره في الصفحة 15 فقط، قال رحمه الله وجزاه الله عنا كل خير : " وأما الخرشفيون فجدهم اسمه أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن محمد بن محمد بن عبد الله بن عبد السلام بن مشيش ".
و كما هو واضح هنا فالإمام أبو العباس البكري أخطأ في عمود نسب الشرفاء الخرشفيين، والصحيح أن عمود نسبهم كالتالي : محمد بن أحمد بن مسعود بن عيسى بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن محمد بن عبد السلام بن مشيش".

تطرق الإمام العشماوي في مخطوطه " التحقيق في النسب الوثيق " الى ذكر نسب الشرفاء الخرشفيين أولاد سيدي نايل في عدة مواضع من كتابه في الصفحة 15 وفي الصفحة 19 وفي الصفحة 20 .
قال رحمه الله في الصفحة 15 :
" .. و بقي سيدي محمد بن إدريس في مدينة فاس، قال صاحب الحدث : أول ذريته الكريمة بني جرمون و السقفيون، و بني ميمون، و بني تدغير و بني حرمة و الخرشفيون ..".
ثم ذكر بعض الفروع الشريفة من أبناء الإمام الشريف عبد الله الخرشفي الحسني : " .. وأولاد عبد الرحمان وأولاد السكناوي وأولاد نايل وأولاد خليف ".
وفي الصفحة 19 ذكر الإمام العشماوي السادة الأشراف أولاد سيدي نايل ضمن أحفاد الإمام الشهير سيدي عبد السلام بن مشيش العلمي الإدريسي الحسني، فقال رحمه الله تعالى : " وأما أولاد مولانا عبد السلام منهم فرقة في مدينة فاس، ومنهم فرقة في مدينة مراكش، و منهم فرقة في الصحراء يقال لهم أولاد سيدي نايل ".

ذكر الإمام أبو بكر السيوطي المكناسي في مخطوطه حول أنساب الأشراف الشرفاء الخرشفيين عند تطرقه لشرفاء غرب فاس في الصفحة 27 من هذا المخطوط، كما ذكرهم أيضا في الصفحة 30 ضمن أحفاد مولانا عبد السلام بن مشيش قدَّس الله سرَّه.

نقل الشيخ التهامي بن رحمون في الصفحة 221 من مخطوه " شذور الذهب في خير نسب " عن الشيخ العلامة أبي زيد عبد الرحمان بن أبي بكر بن محمد السيوطي أسماء بعض القبائل الأشراف الأدارسة من ذرية الأمير أحمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم، فقال رحمه الله تعالى : :" وأما محمد بن إدريس رضي الله عنه فمن ذرِّيَّته أولاد ميمون وبنوا كولان و اللحاينة و الجوطيون وبنوا رحمون و بنو زكري و الشنايلة، وأما أحمد فمن ذريته أولاد جرمون و السقفيون و بنوا سرغين و بنوا كثير و الهلازيون و الخرشفيون .. الخ "
ولا بد من التنبيه هنا الى الخطأ الذي وقع فيه الإمام أبو زيد عبد الرحمان السيوطي حين نسب الشرفاء الخرشفيين الى أحمد بن إدريس و هذا وهمٌ منه رحمه الله تعالى والصحيح أنهم من ذرية أخيه الأمير محمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم.

ذكر الأستاذ المريني العياشي في كتابه " الفهرس في عمود نسب الأدارسة " الشرفاء الخرشفيين في الصفحة 54 رفقة الشرفاء الكتانيين و الجوطيين و المخلوفيين و غيرهم ضمن أحفاد الأمير محمد بن إدريس الأصغر.

نقل أحمد الشباني الإدريسي في الصفحة 152 من كتابه " مصابيح البشرية في أبناء خير البرية" عن العلامة إدريس الفضيلي أنه أثبت في ملحق كتابه الدرر البهية الشرفاءَ الخرشفيين ضمن قائمة ذرية الأمير سيدي محمد بن الأمير إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن عليٍّ وبن فاطمة بنت سيّد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم، وبعض النسَّابين أثبتوا أنهم من ذرية القطب الشهير مولانا سيدي عبد السلام بن مشيش، ولا خلاف في أنهم من عقب الأمير محمد بن إدريس الأصغر، و أن لهم أبناء عمومة بالجزائر يعرفون بأولاد نايل.

كتاب "المنتقى في أعقاب الحسن المجتبى" من تأليف النسّابة الشّريف إيهاب بن يعقوب الكتب الحسني.
جمع السيّد النسّابة الشّريف إيهاب بن يعقوب الكتب الحسني في كتابه هذا ما صحَّ وثبتَ من أعقاب الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام ، وقام بعمل مشَّجرات لأعقابه رضي الله عنه , ومشجرات أخرى بخط يده للأسر الحاكمة .
وقد ذكر المؤلف نسب أولاد سيدي نايل في موضعين اثنين.
الموضع الأول حين تطرق الى ذكر أعقاب الإمام سيدي عبد السلام بن مشيش في الصفحة 295 فقال ما نصُّه: " ومن عقب عبد السلام بن مشيش الشرفاء الخرشفيين، ولهم أبناء عمومة بالريف وبالجزائر يعرفون بأولاد ابن نايل وأولاد ابن الأحرش.
وينتسبون الى جدهم: عبد الله الملقب بـ" الخرشفي" بن محمد بن أحمد بن مسعود بن عيسى بن عبد الله بن عبد الكريم بن محمد بن علي بن عبد السلام بن مشيش بن أبي بكر بن علي بن محمد الملقب بـ"حرمة" بن عيسى بن سليمان بن مزوار بن علي الملقب بـ"حيدرة" بن محمد بن إدريس الثاني بن إدريس الأول بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب".
الموضع الثاني حين وضع مشَّجرا لأحفاد الأمير محمد بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر في الصفحة 304، فأدرج المؤلف اسم والد سيدي نايل الإمام "عبد الله الخرشفي " ضمن أحفاد الإمام علي الحيدرة بن إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر.

الحمض النووي يُحَمّل أكثر من طاقته ، ليستعمل كأداة تخريب في الأنساب العربية ، و بث الفرقة بين العرب من جديد ، عن طريق تمزيق الأرحام ...

نسأل الله السلامة من الفتن .. وقطع الارحام
ونرجوا من الله نهاية مفيدة لكل بحث يقصد به وجهه الكريم