الرد على إنتساب أسرة فخرو (أو فخروه) إلى الوهبة من بني تميم

الرد على إنتساب أسرة فخرو (أو فخروه) إلى الوهبة من بني تميم

كثر في الأونة الأخيرة محاولة إنتساب أسرة فخرو (أو فخروه) إلى الوهبة من بني تميم نسبة لتقارب إسم العائلة من فاخر بن حسن أحد رجالات الوهبة من بني تميم و هذا الإدعاء لا يستند على أسس صحيحة.

ففاخر بن حسن بن سليمان بن عيسى بن علي بن عثمان بن عبد الله بن مشرف الوهبي التميمي الباقي من ذريته هم أبناء المؤرخ المعروف محمد بن عمر الفاخري و هم عبدالعزيز و عبدالله أبناء محمد بن عبدا لله بن محمد بن عمر الفاخري كما هو مذكور في كتب التاريخ و الأنساب الموثوقة و منها كتاب الاخبار النجدية للمؤرخ محمد بن عمر الفاخري (تحقيق: معالي د. عبدالله الشبل) و المذكور فيها نسبه و الباقي من ذريته و هو كتاب محقق و مرجع في تاريخ الجزيرة العربية و صادر عن جهة علمية رصينة و كذلك ما ذكره المؤرخ المعروف إبراهيم بن عيسى (1270هـ - 1343هـ) في إحدى المخطوطات التي توضح نسب بعض أسر آل مشرف حيث ذكر نسب فاخر بن حسن بن مشرف و أن الباقي من عقبه هم فقط أبناء عبدالله بن محمد بن عمر الفاخري (و الباقي من ذريته الأن هم عبدالعزيز و عبدالله أبناء محمد بن عبدا لله بن محمد بن عمر الفاخري).

وثيقة تبين أنساب بعض أسر آل مشرف للمؤرخ ابراهيم بن عيسى و توضح نسب فاخر بن حسن بن مشرف و المتبقي من ذريته.


و يدعم ذلك ما ذكره المؤرخون و النسابون في الجزيرة العربية و منهم: الشيخ حمد الجاسر في كتابه جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد و الشيخ حمد الحقيل في كتابه كنز الأنساب و فوزان الماضي في كتابه بنو تميم عبر التاريخ غيرهم من المهتمين بهذا الشأن.

نسب آل فاخر - جمهرة أنساب العرب للشيخ حمد الجاسر


أما يذكره البعض بأن أسرة فخرو (أو فخروه) ينتسبون إلى الوهبة من بني تميم فهذا غير صحيح و خلاف للمصادر التاريخية الموثوقة. و ما يتم وضعه من مصادر ككتاب الشيخ حمد الجاسر و تاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد لابن عيسى (أخذ التاريخ عن المؤرخ محمد بن عمر الفاخري) و الموسوعة الذهبية في أنساب قبائل وأسر شبه الجزيرة العربية فجميع هذه الكتب تتكلم عن أسرة الفاخري المعروفة في نجد (المذكورة أعلاه) و ليس لها أي علاقة بأسرة فخرو (أو فخروه) أو غيرهم.

و من يراجع هذه الكتب يلحظ أنها تذكر بعض رجالات أسرة الفاخري و لا يوجد أي ذكر لرجالات أسرة فخرو (أو فخروه).
أما ما يذكره البعض من روايات عن الشيخ جاسم بن ثاني و الشيخ علي بن عبدالله بن قاسم بن محمد آل ثاني فلا يوجد أي وثائق أو مخطوطات مكتوبة تدعم هذه الأقوال بل غالباَ ما تكون خاصة بأسرة الفاخري لتقارب النسب.

كذلك نلحظ أن البعض يعمد إلى نسبة أسرة فخرو (أو فخروه) إلى فاخر نسبة لقرب الإسم و هذا غير صحيح و لا يؤخذ به في علم الأنساب فمثلاً: توجد أسرة الخليفة حكام البحرين و أسر أخرى تتشارك بنفس الإسم و لا يعني بالضرورة إشتراكهم بنفس النسب و من الأمثلة أيضاً: أسر الرشيد و اليحيى و العيسى (و كذلك أسرة الفاخري) و غيرهم.

شجرة بني تميم و عوائلها و نلاحظ وجود أسرة الفاخري (و لا يوجد أي ذكر لأسرة فخرو)


أما عن علاقة بعض الأسر (مثل أسر فخرو أو كانو أو كيال أو خوجة..) ببعض حكام الخليج أو تبؤهم لبعض المناصب هناك فلا يمكن جره على أن تلك الأسر تتنمي إلى نفس قبيلة حكام الخليج أو أي قبيلة عربية.
ختاماً، لا يعني هذا التوضيح إساءة لأسرة فخرو (أو فخروه) و لكن لكثرة الأخطاء وجب التنبيه. و الله من وراء القصد.

جاء عن أبي ذر رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر بالله، ومن ادعى قوماً ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار" ( البخاري (6/539) واللفظ له، وصحيح مسلم كتاب الإيمان باب بيان حال إيمان من رغب عن أبيه وهو يعلم (1/79) حديث (112)).
و صلى الله و سلم على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين.

المصادر
1. تاريخ الفاخري; المؤلف: محمد بن عمر الفاخري; المحقق: عبد الله بن يوسف الشبل
2. جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد; المؤلف: حمد الجاسر.
3. بنو تميم عبر التاريخ; المؤلف: فوزان بن حمد الماضي.
4. كنز الأنساب ومجمع الآداب; المؤلف: حمد بن ابراهيم الحقيل.
5. المنتخب في ذكر نسب قبائل العرب; المؤلف: عبدالرحمن المغيري

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبيلة ال فخرو

---

hgv] ugn Ykjshf Hsvm tov, (H, tov,i) Ygn hg,ifm lk fkd jldl

مالي شغل بالحوسة ذي لكن بارد لأني شايف خطأ كبير

1- بحثك أسترسالي وغير مبني على أسس بتاتاً
2- الجاسر والموسوعة تم تضعيفهم لكثرة الاخطاء وتم نقدهم (مع اني ماضعف كل مابهم) لذلك ضعفت نفسك وماكتبت
3- لم تضع كيان لبحثك مجرد نثر بدون تنظيم
4- لم تنشر ماكتبت لنية صافية لوجود مقالك كهجوم في كذا موقع
5- أستخدمت أسهل المصادر للتدليل على صحة كلامك بينما ما تتكلم فيه هنا طعن في نسب أنت محاسب عليه أمام الله وهناك العديد من التحذيرات والدخول في الملاعنة

أنصحك بالتالي كبداية
1- وضع أسماء ابناء فاخر ومطابقتهم بأسماء أجداد الفخرو
2- أحتساب العمر الأفتراضي للطرفين
3- البحث في مناطق الأنتقال والترحال
4- التوثق من مزاعم أطلقتها بدون علم عن رجل متوفى مثل الشيخ جاسم (سمعته بنفسي يقول الفخرو أبناء الفاخري، ويرددها حاضري مجلسه وعلى ما أذكر هناك من يدعى صباح كان مجالساً له)
5- أخطأت أيضاً بنفسي رأيت مشجرة بها أسم الفخرو بجانب الفاخري وهي أحدى مشجرات ناصر البكر
6- أنصحك بقراءة كتاب ناصر البكر
7- السعي في التقصي بمحاولة الوصول لمصادر أكثر والأنتقال الى المناطق المناسبة لتحري الدقة في البحث
8- أستخدام مكتبات معروفة بمراجعها التاريخية.
9- الوصول للوثائق البريطانية والتركية التي بحثت أصول بعض الأسر والعوائل

أخي الكريم مسئلة الضرب في النسب سهله وهناك عدة سبل سهله يمكن أتباعها، فلما لا انسف لك تميم بكل سهولة؟
فلنجرب

يقال أن تميم أحد حواري عيسى عليه السلام ( تماااااام)
رسالة عيسى عليه السلام مدتها سنتان ( تمااااااام)

كيف لحق تميم يسمع بالرسالة وتشتهر والانتقال إلى فلسطين ونيل ثقة عيسى عليه السلام في سنتان فقط؟؟؟
إذن تميم لم يكن شخصاً نجدياً أو عربيا في الأصل، ذلك يعني أن هناك أحتمالات أخرى في أصل تميم
أما أن يكون كنعانياً أو فينيقياً أو يكون فلسطينيا أو يكون من اليهود أنفسهم (تمااااام)

كيف ينتقل تميم من فلسطين وأراضي أسرائيل الخضراء الممطرة العاشبة ذات الفواكه والطير والصيد والنعيم والخير ويذهب هو و أبناءه إلى صحراء مقفرة علشان يقلب نجدي؟

ذي محاولة سهله لضرب عروبة تميم وأصوله (فما رأيك؟؟؟؟)

هناك موقع لسبيع الغلباء يضرب في الوهبة نفسهم وأنت تتشدق في حذف أحدى الأسر منهم، لنرى ما يقال في الموقع (كمقدمة فقط)

العنوان (الـرد المفحـم علـى نـسب الـوهبـة الـمبهـم)
فالاختلاف في نسب الوهبة إلى الرباب أو حنظلة اختلاف قديم وإن كان واضح النتيجة يعود إلى القرن 12 وأهم أسباب ذلك النسبة القديمة لبلدة اشيقر (بلدة الوهبة) إلى عكل (من الرباب) وكانت تسمى اشيقر عكل وهناك سبب آخر ذكر الشيخ العلامة حمد الجاسر رحمه الله راجع جمهرة الأنساب للجاسر 2\867 وهو نفور الوهبة من النسبة لعكل بسبب حادثة قتل عكل لبعض الصحابة).

سبحان الله مستخدمين نفس مصدرك لمناقشة صحة نسب الوهبة، يعني لو اشتغلت لك لمدة يومين اعتقد بانثر لك تميم في أصقاع الأرض والموضوع سهل لو مشيت على مبدئك، وتخيل هذا انا مار مرور الكرام، فما بالك لو فضيت لك

أخي الكريم انت جاي تقاتل ناس وتعرض بهم وغيرهم جالس يعرض بك، فأي معركة ترغب الدخول فيها، خاف الله فيما أنت فاعل، هنا ينطبق عليك (كما تدين تدان)

وعموما علشان تريح نفسك، تميم ليست قبيلة واحدة بل العديد العديد العديد من التحالفات، وستجد هذه الحقائق قريباً أمامك
قد يكون الفخرو هم تميم الاصل وانت لا
قد يكون البوعليان هم تميم الاصل وانت لا
قد يكون النواصر هم تميم الاصل وانت لا
قد يكون الدارم هم تميم الاصل وانت لا

لا تستعجل أمورك فقد تجد نفسك يوما خارج محيط تميم والعلوم تتقدم، ولو كان لديهم امكانية لفحص تميم فلا اعتقد سيبقى الربع من تميم على تميميتهم

أمثلت لك العديد من الأمثلة في سهولة الضرب لكني أخاف الله و أعتقد يجب أن تراجع نفسك وتسئل نفسك هل تخافه؟

لماذا الانفعال دائماً و التهرب من الإجابة على النقاط أدناه:

1. أن تضع النسب كاملاً و موثقاً و لا تكتفي بمثل هذه الردود.
2. عدم وجود عائلة فخرو (أو فخروه) في مشجرات بني تميم.
3. ذكر الشيخ حمد الجاسر لعائلة فخرو (أو فخروه) [حيث يذكر نسب آل فاخر (الفاخري) و لا علاقة بفخرو (أو فخروه) بهم] مثل ما ذكرت أعلاه.

فهذه نقاط بسيطة و لم تتم الإجابة عليها بل يتم وضع ردود تم تفنيدها أكثر من مرة.

أما نسب فاخر و ذريته فيمكن الرجوع لوثيقة تبين أنساب بعض أسر آل مشرف للمؤرخ ابراهيم بن عيسى و توضح نسب فاخر بن حسن بن مشرف و المتبقي من ذريته (و الباقي من ذريته الأن هم عبدالعزيز و عبدالله أبناء محمد بن عبدا لله بن محمد بن عمر الفاخري)

أما التشكيك في نسب بني تميم، فهذا موضوع لا يرد عليه!
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : مازلت أحب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيهم : سمعته يقول : (( هم أشد أمتي على الدجال )) وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( هذه صدقات قومنا )) وكانت سبية منهم عند عائشة فقال (( أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل )) . أخرجه البخاري – واللفظ له – ومسلم – وابن حبان – والبيهقي .

أما التشكيك في كبار نسابة الجزيرة العربية الموثوق بهم و المعتبرين من قبل حكام و شعوب الخليج العربي فهذا تشكيك و طعن في أصول أسر الجزيرة العربية جميعاً!

و تذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر بالله، ومن ادعى قوماً ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار"

والله وانا اخوك لا مانيب معصب العكس، دخلت ارد على واحد يبغي له تطرقع ضهر، لكن اشدد على اني لست منفعل والعكس اسمي فاضي عمل.

لكن دامك تبغيها طويلة ابشر بسعدك، ومشكله اذا الخلق حبت تحسن لحاها وهي ماتدري.
مسئلة الرد لاحظت ان مهما حطولك ردود واثباتات ماتبغي تقتنع لان الهدف عندك مجرد الضرب والتشكيك، ودليل ذلك حاطين لك في كذا موقع مصادر تخليك اتخاف الله وترتعد، لكن لي كان القلب سواد وين ترتعد.

عموما التفاصيل الي تطلبها مهب متعب نفسي اركض لك وراها رغم اني شفت من حط لك اياها قبل، ذي دبرة الفخرو الفاضيين عمل اكثر مني يردون عليك.

أما ردي يعتبر فضاوة لواحد وهو مايدري أنه يضرب عمره.
خذ التالي حبيبي

عندما تقول (أما التشكيك في كبار نسابة الجزيرة العربية الموثوق بهم و المعتبرين من قبل حكام و شعوب الخليج العربي فهذا تشكيك و طعن في أصول أسر الجزيرة العربية جميعاً)

يعني بكل ذكاء وحذاقة انت اتأكد مقولة ان الوهبة منتسبين وتبرؤوا من أصولهم كما ذكر حمد الجاسر؟
ماشالله عيل اقولك خذ لزقة ورقع حبيبي (وضعك سيئ جداً تعمي نفسك وتتخبط) أنا حاط لك المكتوب في موقع السبعان ومن كتاب حمد الجاسر وبالصفحة، وتبااااارك الرحمن على زود الفطنة أنت جاي اتأكد؟

بخصوص الفاخري هل تعلم ان له ثلاث ابناء؟؟؟؟؟

في كل الاحوال حطيت نقاطي وأشير إلى انك رجل عاصي في ما تفعله ومجهودك موجه لشر فيك واضح لقيته في كذا مقال لك والباقي على الي وده يرد عليك في وثائقهم وادلتهم وليس علي، دخولي ليثبت مرض في نفسك واضح.

ملاحظة قوية ومباشرة وتحتها اربع خطوط
لما لم تطالب البكوارة في أثبات نسبهم لمشرف والوهبة؟ اقلها الي جاي تضرب في نسبهم عندهم مواثيق قديمة عرضوها عليك سابقاً، وكتب، لكن ليه مادافعت ولا انتقد انتساب البوكوارة الى تميم ومشرف والوهبة؟ رغم ان الشيخ جاسم بن محمد بن ثاني عندما سؤل عنهم قال، أبناء خؤولة وليسو ابناء عمومة، حتى البكوارة في النسب وعموماً هم حلف وليسوا أبناء عمومة.

وإذا تقدر تثبت اني غلطان في هالكلام ،،، اتحداك تشبك أي من الفخايذ بالتسلسل الصحيح لمشرف أو الوهبة وحتى راضي بالعمر الافتراضي للأجيال او بتشابه الاسماء.

ولاحظ هذا ليس طعن في تميمية البكوارة، لكن مجرد مثال لتوضيح سهولة الطعن

للمرة الثانية اوريك ان الضرب سهل وهذا ثالث مثال اعطيك اياه عسى فيه تفتيح لعقلك، واذا ودك أمثلة زود ابشر بسعديك يجيك الزود، لكن نصيحة رقع عمرك قبل لا تضرب الغير.

اعقل حبيبي ترى حركاتك مكشوفة وشرك واضح واغسل قلبك من الكحل الي فيه وخاف ربك، وحط في بالك يامسهل تطرقع الضهر.

واذا مستانس أنك جايب حديث، خذ التالي
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((اثنتان في الناس هما بهم كفرٌ: الطعن في النسب، والنياحة على الميت))؛ رواه مسلم.

ولو حسبناها انت طعنت بنسب بدون ماتبذل جهد يذكر رغم اني حطيت لك وجوب اتباع أقل نقاط البحث ولكنك مصر على حقدك وكراهيتك، وهنا الحديث يسميك كافر، تخيل اليهودي ما ينقال عنه كافر وانت ينقال عنك كافر، احسنت أحسنت ما شاء الله وتبارك الرحمن على غزارة فكرك وعقلك

ومانصحك تعور راسك معاي، خلها على طمامها ابرك

للأسف تحاول التهرب من الإجابة على الأسئلة البسيطة المطروحة مسبقاً.

1. أن تضع النسب كاملاً و موثقاً و لا تكتفي بمثل هذه الردود.
2. عدم وجود عائلة فخرو (أو فخروه) في مشجرات بني تميم.
3. ذكر الشيخ حمد الجاسر لعائلة فخرو (أو فخروه) [حيث يذكر نسب آل فاخر (الفاخري) و لا علاقة بفخرو (أو فخروه) بهم] مثل ما ذكرت أعلاه.

كذلك اتعجب من مناقضتك لنفسك:
1. تدعي بان حمد الجاسر مصدر بقولك (^ ذكرهم حمد الجاسر في كتابه بأنهم من بني تميم.) والآن تشكك فيه.
2. تدعي بأنك لك جد اسمه فاخر (و لم تذكر نسبه) و الان تدعي بان لك علاقة مع أسرة الفاخري
فقد قلت سابقاً (أخ محمد، يبدو لي أنه قد التبس عليك أمر مهم جدا.. أولا إن آل فخرو والفاخري هم قبيلتان مختلفتان ولم أشر في أي مكان في مو ضوعي أنهما نفس القبيلة) و هذا واضح جداً في الوثائق التاريخية و مبين فيه من هم ذرية فاخر بن حسن (وهم الفاخري المعروفون الان و لا علاقة لهم بفخرو او (فخروه))

كوني مشرف مجلس قبيلة آل فخرو سأرد على الأخ الذي هاجم وطعن في نسب هذه الأسرة الكريمة.

بخصوص ذكرك للنسابة، لاحظت أن الذي يناقشك كتب لك عن وجود ثلاثة أبناء لفاخر وأماكن انتقالهم وهي نقطة قد تخطيتها أنت بكل وضوح، وأما الكتاب الثاني الذي أوردته لم ينكر إنتماءنا للجد فاخر، ولا يوجد أي نص واضح لذلك بل إن أدلتك لم تملك صحه ولكن فرضيات من قبلك استخدمتها للطعن فقط، رغم أن الأخ الذي ناقشك قد وضح لك حرمة ذلك.

لن أفعل مثله وارفع اليهود فوقك ولن اذكر الكتب والمراجع والمصادر التي سبق ان تم التدليل فيها على صحة النسب ولكن سأقول لك عن بعض أسماء حكام ونسابة ومشايخ وبعدها سأوجه لك سؤال

فهذه أسماء لأشخاص أكدوا على نسب آل فخروه وكل من بعلمه ومخافته من الخالق.

.

* الشيخ علي بن عبدالله ال ثاني حاكم دولة قطر
* الشيخ جاسم بن ثاني ال ثاني
* الشيخ فيصل بن ثاني ال ثاني
* امام مسجد الشيخ جاسم بن ثاني ونقلا عنه
* الشيخ محمد بن عبدالعزيز المانع (علامة قطر)
* الشيخ علي آل سهيل وهو احد مشايخ بني تميم ونسابتهم وبحضور ناصر البكر وكان في زياره لمجلس ال فخروه

والعديد من الكتب المحققة من وزارة الثقافة بدولة قطر

السؤال عند طعنك في نسبنا، هل تقصد ان نكذب حكام وشيوخ قبائل ونسابة + المتوارث عندنا نحن كأسرة اننا من بني تميم + المخطوطات الموجودة لدينا والتي أنكرتها علينا وقلت إنها للفاخري وليس آل فخروه فهل رأيتها أنت بنفسك كي تحكم بذلك..؟!

يعني هل تريد مني أن أكذب أناس يخافون ربهم ومعروفين بالصدق والورع وأصدق واحد تم اتهامه بالكفر في رد سابق بسبب الطعن، وليته نعتك بالكفر على حسب الحديث بل رفع اليهودي اعلى منك..

فمن انت كي أذكر لك نسبي بالكامل ؟ ومن أنت كي أكتب لك التسلسل؟؟

والـ17 مصدر الذي سبق وأن ذكرت لك إياهم فسواء كتبت تفاصيل أو تسلسل نسبنا فهي جميعها أكدت على نسبنا التميمي..

وإن أردت ان تتاكد وترى المخطوطات فقل نعم وسأعطيك رقم هاتف أحد كبار الباحثين لدينا وهو سيعرض لك كل شيء.

ورداً على أسئلتك فيمكنك الرجوع لكتاب أعيان البحرين، الجزء الخامس، ص419 حيث ستجد جميع تساؤلاتك.

أما مشجرة بني تميم، فأبشرك يوجد مشجرة تذكر أسرة آل فخروه تم إهداءها لأحد أبناء عمومتي من قبل الإستاذ النسابة ناصر البكر التميمي.

وكما ذكرت لك بالسابق إذا أردت أن ترى كل ذلك قل نعم وأعطيك رقم هاتف أحد الباحثين لدينا وهو يعرض لك كل شيء.