مصطلح ومفهوم "بعير النوم " في القانون العشائري .
يَدفع يَمنح يعطى هذا البعير (بعير النوم)، او قيمته الرجل الذى لا يلتقى مع القاتل حتى الجد الخامس, اي الذي يخرج عن الجد الخامس من خلال العد قالت البدو ( اعدود وقص جدود) .
بعير النوم يدفعه الرجل الى اهل القتيل (المجني عليه)، من اجل ان يبقى فى بيته ويعفى من الجلوة، ولا يجلو مع الجالين .
ويعفى الرجل من " بعير النوم " في حالة وجود "الطلوع " اللي عليه شهود وورود في ديوان وبكرج مليان، فعلى الطالع إثبات ذلك الطلوع وليبقي فى مضاربه.
اما الرجل الذى يلتقى مع القاتل قبل الجد الخامس ( ممسك اخمس السكين )، فلا يحق له دفع بعير النوم او الطلوع الا برضى اهل القتيل .
ومن يتعدى على من دفع بعير النوم فإن عليه الجلوس للحق بما يقرره القاضي العشائري، ومن قتل "دفاع ودافع ومعطي بعير النوم" فأن عليه دية إثنا عشر رجلا (ويتحمل القاله ويشيل الثقاله)، والقالة "الحديث وتبعات الامر وافرازات القضاء" .
د. جعفر عايد المعايطة
باحث وكاتبالمصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس العرف العشائري و القضاء القبليlw'gp fudv hgk,l td hgrhk,k hguahzvd
[align=right]
الأخ الحبيب الدكتور جعفر طالما سلكت هذا السبيل المشوق فدعنا ننتقل بكل مواضيعك عن العرف العشائري و كذلك المواضيع المشابهة لها في بقية اقسام الموقع فنحشدها في قسم جديد ليسهل الوصول اليها و ليكن اسمه
" مجلس العرف العشائري " على هذا الرابط:
[/align]
http://www.alnssabon.com/f912.html
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
مواقع النشر (المفضلة)