بارك الله فيك يا شريف ابو عمر , و اشكر لك تفاعلك السريع مع أسبوع قبيلة مذحج ..
و الحديث رواه الحاكم في المستدرك على شرط البخاري و مسلم , و كذلك صححه الالباني , فان كان البعض يريد ان يضعفه لان به لعن لقبائل , فان به مدح لقبائل أخرى مثل مذحج , فلم نضيع حقها.
كما انه يبدو لي لعن هذه القبائل ليس عاما بل لجيل محدد ابان حياة النبي بدليل ان قريشا لعنت ثم بعد ذلك اختصها الله بالكرامة و الخلافة بجوار النبوة, كما ان عصية من بني سليم اسلمت و حسن اسلامها و كان منها قادة بالفتوح هي و رعل و ذكوان , فربما اللعن لاناس منهم قاموا بقتل الصحابة يوم بئر معونة , او كان اللعن مؤقتا حتى اسلموا فجب اسلامهم ذلك و طهرهم و الله اعلم ..
مواقع النشر (المفضلة)