رد مع اقتباسالارشيف
بارك الله فيك
ونشكرك اخي الارشيف على هذة المعلومات القيمة
وباسمي واسم قبيلة العجمان نشكرك ونشكر صاحب الموقع المحترم
فروع قبيلة العجمان
فروع قبيلة العجمان
(البطون)
آل ناجعة من آل راشد و منهم بيت أمارة العجمان آل حثلين سلالة الأمير مانع بن حثلين .
آل سفران من آل راشد بن معيظ و أمراء هم آل منيخر.
آل هادى بن معيظ و أمراء هم المتلقم.
آل صالح بن معيظ و أميرهم ابن طفلان .
آل ريمه بن معيظ .
آل لزيز بن معيظ .
آل سلبه بن معيظ .
آل محفوظ بن حدجه بن مرزوق بن علي و أمراء هم آل مكراد.
آل حبيش بن علي بن كدادة بن مساوا بن نشوان بن حدجة بن مرزوق بن عجيم .
آل سليمان بن مساوا بن نشوان بن حدجة بن مرزوق بن عجيم وأمراء هم آل عصيدان و آل حجرف .
آل ضاعن بن مسعود بن مرزوق بن عجيم و أمراء هم آل جمعة و الدامر .
آل مصرا بن مسعود بن مرزوق بن عجيم و أمراء هم آل وذين .
آل شامر بن مسعود بن مرزوق بن عجيم , ومنهم آل خرصان شيوخ آل شايقه , و ابن زنيفر شيخ آل مخلص .
آل خويطر بن حدجه بن مرزوق بن عجيم .
آل مفلح و منهم الشواوله .
آل هتلان بن نشوان بن حدجه بن مرزوق و أميرهم ابن سعدى .
آل فهاد و أميرهم عبد الرحمن بن عايض .
آل العرجا , وهم أبناء محمد بن سليمان بن وعيل بن هشام .
(من حاضرة العجمان)
آل عساف أمراء الرس .
آل عذل في الرس و آل حواس و آل حميد و السباعا و الفوزان .
آل رشيد .
الغفلان و يقال لهم الغفالى جدهم مفيد منهم آل ابراهيم و آل عبد الله .
العواجا و الدليمان و الصبيان و آل عفيصان .
آل رميح و العميل و الدغش و المقحم و آل فوزان و آل مفيز و آل سليمان .
القرناس , منهم الشيخ قرناس بن عبد الرحمن المتوفى في الرس عام1262 هجري .
وكلهم من ذرية محمد بن على بن حدجة العجمي يدعون بآل أبى الحصين ويرجعون إلى فخذ آل محفوظ من العجمان .
ومن العجمان آل غدير في حريملاء و آل لويية و آل حاضر و آل عبيد في الرياض و آل زيد من العجمان في الحريق,حريق الهزازنة و آل عامر في نعام من آل شامر في الحريق و آل غريب و آل رميثان من آل شامر .و آل عبيدان من آل سليمان غربى ليلى .المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبيلة العجمانtv,u rfdgm hgu[lhk tv,u rfdgm hgu[lhk
الارشيف
بارك الله فيك
ونشكرك اخي الارشيف على هذة المعلومات القيمة
وباسمي واسم قبيلة العجمان نشكرك ونشكر صاحب الموقع المحترم
شكــــــرا
بوشيخيه
اسعدنا مرورك الكريم
اهلا وسهلا بك
آل سـفـران من آل راشد بن معيظ وأمراءهم آل منيخر . من قبيلة العجمان . وسمهم * (( الكفة )) *
فرسان آل سفران
منصور بن منيخر
شاعر والفارس سلوم العويض
فالح بن حرقان من عقد ال سفران
ابوعمشاء راشد العويض
ناصر بن سرحان
هادي العويض عقيدال سفران في معركة الخروفه
سالم ال عبيد
شعيفان ال بوشقره
نايف العويض
كمعان بن مشلح
شافي بن منيخر
عامر بن جفن
وحير بن جفن
وسمحونا على القصور
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك
و الوجهاني غير معرف بالتفصيل هو من بطون من .....و ماذا يقصد بالوجهاني
السلام عليكم
يا أخوان الموضوع يحمل معلومات غير صحيحة، وإليكم التوضيح:
أولا: مسعود أخٌ لمرزوق، فكيف يكون مسعود ابنه؟
آل ضاعن بن مسعود بن مرزوق بن عجيم و أمراء هم آل جمعة و الدامر .
آل مصرا بن مسعود بن مرزوق بن عجيم و أمراء هم آل وذين .
آل شامر بن مسعود بن مرزوق بن عجيم , ومنهم آل خرصان شيوخ آل شايقه , و ابن زنيفر شيخ آل مخلص .
آل مفلح و منهم الشواوله .
آل فهاد و أميرهم عبد الرحمن بن عايض .
آل العرجا , وهم أبناء محمد بن سليمان بن وعيل بن هشام .
آل ضاعن وآل شامر، وآل مصرا أبناء مسعود بن عجيم، وبقية فخوذ العجمان أبناء مرزوق بن عجيم.
ثانيا: آل مفلح، وآل عرجا، وآل فهاد ليسوا بعجمان !
آل مفلح من السلوم من مواجد يلتقون مع العجمان في مذكر، وآل عرجا وآل فهاد من الوعلة.
ولكن هذا الترتيب صُنعة مجلة المختلف الكويتية، وكانت تُراعي من يكتب (العجمي) في الكويت، لذلك أدخلت هولاء مع العجمان، وفاتَ مجلة المختلف أن كتابة بعضهم (العجمي) وهو ليس بعجمي -وإن كان قريبا منهم- قصّة أخرى صنعتها الحكومات الكويتية والسعودية أبّان التجنيس، لذلك لجأت الأقليات للدخول في الأكثريات، وأحيانا الناس هم من يحملون القليل على الكثير القريب منه. وهذه تحدث في كثير من القبائل، مثل : آل هتيلة في آل مرة.
ولا يشوب نسب هؤلاء شائب، ولكن إدخالهم في غير نسبهم خطأ. لذلك وجب التنبيه
يا عجمان الفوارس السلام عليكم ورحمة الله
اما من احد من العجمان يدلنا على معنى الوجهان
او الوجهاني ومن اي بطن هو هل هو من ال مصرا اي المرازيق
او من ال مري (الشيخ تركي بن علي الوجهان مري)كبير العدبة
انتظر الجواب سلام
هذا الكلام اغلبه غير صحيح ومخربط ياليت يا عجمان تفحصون دي ان اي شيخكم ابن حثلين وربعه فحصوا وليسوا في يام حلف هم . هواشم هم الحبيش والحثلين افحصوا وتاكدوا هم فحصوا .
السؤال المطروح : لو سألنا محمد بن سلمان ولي العهد السعودي منهم خوالك ؟ ، ماذا عساه ان يقول غير العجمان !! فعل بعد هذا من نسب ، موضوع الدي ان أي لا يقدم ولا يؤخر في قواعد النسب عند العرب ، وهي التواتر في الموروث والاستفاضة ، وهذا ما تحكم به الشريعة الاسلامية عند الخصومة والخلاف .
انت مشرف ولازم ملم في علم النسب لم نختلف على اسم عجيم اي جمع العجمان وهم حلف وادي فاطمه في مذكر , وقولك محمد بن سلمان يا اخي لا يقاس على الحديث من واقع الأمور , وهنا لا نلغي مسمى العجمان وقبيلة العجمان ولكن نتحدث في نسبهم الشريف , الدي ان اي لا يقدم ولا يؤخر عندك انت فقط والتواتر والاستفاضه ياليت ترجع مقابلة حفيد راكان بن حثلين في النت وهو سلمان بن سلطان بن فلاح بن راكان وهو خال المذكور حتى تعرف الاستفاضه والتواتر حتى في أمهات الكتب والمخطوطات , ولماذا لا يفحصون ياليت الكل يفحص .
انا لا أنكر الاحلاف فهذا أمر معروق منذ عرف التاريخ ، لكن نريد مصادر توثق ما ذكرته عن هذا الحلف ، أما نقل العامة فكثيرا ما نسمعه في أوساطنا القبلية ، ولكننا لا نعتمده في موقعنا هذا موقع النسابون العرب ، حتى لا نكون عرضة لمن يتهمنا بقول ما لم يثبت ، ويحق له بعد ذلك مقاضاتنا فضلا عن الذنب الذي يقترف في أخراج قوم من نسبهم المتعارف عليه ووضعهم في نسب آخر بلا بينة .
[align=center]الدي ان ايه لا يقدم ولا يؤخر عندك انت فقط !!!!!!!
لا يا رعاك الله .. بل هي حقيقة عند كل العرب والمسلمين .. وقد خرجت بها فتوى من علماء المسلمين .. فهلا التزمنا بما يقوله أهل العلم كما امرنا رب العالمين ؟؟؟
حيا الله العجمان ودمت بسلام وامان
المراقب العام [/align]
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
مواقع النشر (المفضلة)