ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ
ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ.
ﻭﻫﻢ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ ﺑﻦ ﺗﺮﺟﻢ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺪﻳﺲ ﺑﻦ
ﻗﻀﺎﻋﺔ . ﻣﻊ ﻣﻼﺣﻈﺔ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻠﻚ
ﻋﺪﻻﻥ ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺘﺄﺧﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺃﻧﺴﺎﺏ
ﺍﻟﺠﻌﻠﻴﻴﻦ ﻭﻗﺪ ﺧﻠﻂ ﻛﺜﻴﺮﻭﻥ ﺑﻴﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ ﺍﺑﻦ ﺗﺮﺟﻢ
ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻋﺪﻻﻥ ﻭﻳﻌﺘﺒﺮ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺟﺪﻭﺩ
ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ . ﺑﻬﺬﺍ ﻓﺎﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ ﻳﺼﺒﺤﻮﻥ ﺃﻋﻤﺎﻡ ﻟﻌﻤﻮﻡ
ﻓﺮﻭﻉ ﺍﻟﺠﻌﻠﻴﻴﻦ ، ﻷﻥ ﺗﺮﺟﻢ ﺃﺥ ﻛﺮﺩﻡ ﻭﻫﺬﺍ ﻭﺍﺿﺢ
ﻣﻮﻃﻦ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ :
ﻫﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ ﺭﻳﻔﻲ ﺷﻨﺪﻱ ، ﻭﻫﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ
ﻣﻌﺮﻭﻓﺔ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻋﺎﺻﺮﻭﺍ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ ﻟﻠﻘﻄﺎﺭﺍﺕ .
ﺗﺒﻌﺪ ﻣﻦ ﺷﻨﺪﻱ ﺣﻮﺍﻟﻲ 12)ﻛﻠﻢ ( ﻭﻋﻠﻰ ﺿﻔﺎﻑ
ﺍﻟﻨﻴﻞ . ﻭﻳﻘﺎﻝ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺃﻗﺪﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ
)ﺳﺄﻋﻮﺩ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﻻﺣﻘﺎ.(
ﻗﻴﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﺃﻫﻞ )ﺳﻌﻴﺔ( ﻣﺎﺷﻴﺔ ،
ﻭﻳﺤﺘﺮﻓﻮﻥ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﺔ ، ﻭﻫﻢ ﻣﻦ ﺃﻣﻬﺮ ﺍﻟﻤﺰﺍﺭﻋﻴﻦ ، ﻭﻗﺪ
ﺳﻤﻌﺖ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﺃﻥ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ
ﻳﺴﺘﻌﻴﻨﻮﻥ ﺑﻬﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺸﻜﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻣﻮﺭ ﺍﻟﺰﺭﺍﻋﺔ.
ﻭﺣﺘﻰ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ ﺃﺭﺍﺿﻲ ﺯﺭﺍﻋﻴﺔ ﻗﻴﻤﺔ
)ﻃﻴﻦ( ﻋﻠﻰ ﻃﻮﻝ ﺿﻔﺎﻑ ﺍﻟﻨﻴﻞ )ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻓﻲ
ﻣﻨﻄﻘﺘﻬﻢ(.
ﻳﺒﺪﻭ ﻟﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ ﻫﻢ ﺃﻗﻞ ﺍﻟﺠﻌﻠﻴﻴﻦ ﻋﺪﺩﺍ )ﻫﺬﻩ
ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻱ، ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻘﻴﻨﺎ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ ﻣﺎ ﺑﻨﺎﺑﺎﻫﺎ(
ﺍﻧﺘﺸﺮ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ ﻣﺜﻞ ﺑﻘﻴﺔ ﺍﻟﺠﻌﻠﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﻃﻮﻝ
ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻭﻋﺮﺿﻪ ، ﻭﺗﻮﺟﺪ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻲ
ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﻤﺜﻠﺜﺔ ﻭﺗﺤﺪﻳﺪﺍ ) ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺃﻡ ﺩﺭﻣﺎﻥ
ﻭﺍﻟﺨﺮﻃﻮﻡ ﺑﺤﺮﻱ(
ﻭﺗﻮﺟﺪ ﻗﺮﻳﺔ ﺑﺮﻳﻔﻲ ﺭﻓﺎﻋﺔ ﺗﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺭﻓﺎﻋﺔ ﺛﻼﺙ
ﺃﻭ ﺃﺭﺑﻊ ﻛﻴﻠﻮ ﻣﺘﺮﺍﺕ ﺷﺮﻗﺎ ﻭﻳﻘﺎﻝ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ
ﺃﺳﺴﻬﺎ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ ) ﺳﻌﺪ ﻭﺩ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻭﺩ ﺣﻠﻴﺐ(
ﻭﺳﻤﺎﻫﺎ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻘﻂ ﺭﺃﺳﻪ ﻭﺣﻔﺮ ﺑﻬﺎ ﺑﺌﺮﺍ
ﻭﻫﻲ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ )،ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ
ﻳﺴﻤﻮﻥ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ ﺍﻟﻄﻴﻦ .( ﻭﻟﺴﺒﺐ
ﻻ ﺍﻋﺮﻓﻪ ﻫﺎﺟﺮ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ، ﻣﻊ
ﺃﻧﻬﺎ ﻋﺎﻣﺮﺓ. ﻭﻗﺪ ﺍﻟﺘﻘﻴﺖ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﺮﻛﻮﻫﺎ ﻣﺆﺧﺮﺍ
ﻭﻋﺎﺩﻭﺍ ﻟﻤﻮﻃﻨﻬﻢ ﺍﻷﺻﻠﻲ ﺑﻨﻬﺮ ﺍﻟﻨﻴﻞ ﺑﺴﺒﺐ ﻇﺮﻭﻑ
ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ .
ﻭﻳﻮﺟﺪ ﺑﻌﺾ ﺃﺣﻔﺎﺩ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ ﻓﻲ ﻗﺮﻳﺔ ﻭﺩ ﺍﻟﺨﺒﻴﺮ
ﺭﻳﻔﻲ ﺭﻓﺎﻋﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﺗﺒﻌﺪ 11)ﻛﻠﻢ( ﺷﺮﻕ ﺭﻓﺎﻋﺔ
ﺗﻮﺟﺪ ﺃﻳﻀﺎ ﺑﻌﺾ ﺃﺳﺮ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺃﺑﻮ ﺩﻟﻴﻖ
)ﻗﻠﺐ ﺍﻟﺒﻄﺎﻧﺔ، ( ﻛﻤﺎ ﺗﻮﺟﺪ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺳﺮ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ
ﺍﻟﺒﺮﺳﻲ )ﻧﻮﺍﺣﻲ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ،ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻴﻞ ﺍﻷﺯﺭﻕ.(
ﺗﺤﺼﻠﺖ ﺣﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﻋﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ ﻭﻫﻢ
ﺍﻟﺠَﺒّﺎﺭﺍﺏ ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﺠﻴﻢ ﻭﺗﺸﺪﻳﺪ ﺍﻟﺒﺎﺀ ، ﻭﻫﺆﻻﺀ ﺟﺪﻫﻢ
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ ﻭﺩ ﺣﺎﻣﺪ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﻞ ﻧﺴﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﺮﺯﻭﻕ ﺑﻦ
ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ ﺑﻦ ﺗﺮﺟﻢ ) .ﻟﻘﺪ ﺷﺪﺩ ﻋﻠﻲّ ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ ﻓﻲ
ﻧﻄﻖ ﺍﻟﺠَﺒّﺎﺭﺍﺏ ، ﻷﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺮﻋﺎ ﺁﺧﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻌﻠﻴﻴﻦ
ﺍﺳﻤﻪ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭﺍﺏ ﺑﻀﻢ ﺍﻟﺠﻴﻢ ﻭﺍﻟﺒﺎﺀ ﺍﻟﺴﻬﻠﺔ ﺃﻭ
ﺍﻟﻤﻬﻤﻠﺔ ( !!
ﻭﺍﻟﻔﺮﻉ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻫﻢ ﺍﻟﺤﻠﻴﺒﺎﺏ ﻭﻳﻨﺘﻬﻲ ﻧﺴﺒﻬﻢ ﺃﻳﻀﺎ ﺇﻟﻰ
ﻣﺮﺯﻭﻕ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ ﺑﻦ ﺗﺮﺟﻢ
ﺗﻮﺟﺪ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻧﺴﺐ ﻟﻠﻔﺮﻋﻴﻦ ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ ﺑﺼﺪﺩ ﻋﺮﺿﻬﺎ
ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ )ﺍﻟﻌﺎﺭﻓﻴﻦ( ﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻮﺛﻴﻖ ﻭﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ
ﻭﺳﺘﻜﻮﻥ -ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ - ﻗﺮﻳﺒﺎ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺷﻴﺦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺑﺔ
ﺍﻟﺮﻗﻤﻴﻴﻦ ﺃﺧﻮﻧﺎ ﺍﻟﻌﺒﺪﻻﺑﻲ ...
ﻫﺬﺍ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﻟﻤﺮﺣﻮﻡ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻔﺤﻞ
ﺍﻟﻔﻜﻲ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ .
ﺗﺮﺟﻢ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ ﺍﻟﺠﻌﻠﻴﻴﻦ
ﻫﻮ ﺗﺮﺟﻢ ﺍﺑﻦ ﺍﻷﻣﻴﺮ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺪﻳﺲ ﻭﻟﺪ ﺍﻷﻣﻴﺮ ﻗﻀﺎﻋﺔ ﻭﻟﺪ
ﺍﻷﻣﻴﺮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺮﻗﺎﻥ ﻭﻟﺪ ﺍﻷﻣﻴﺮ ﻣﺴﺮﻭﻕ ﻭﻟﺪ ﺍﻷﻣﻴﺮ
ﺃﺣﻤﺪ ﻭﻟﺪ ﺍﻷﻣﻴﺮ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺟﻌﻞ ﺟﺪ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺍﻟﺠﻌﻠﻴﻴﻦ.
ﻭﻭﻃﻦ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ ﺑﺤﺮﻱ ﺷﻨﺪﻱ ﺑﻴﻦ ﺷﻨﺪﻱ ﻭﻛﺒﻮﺷﻴﺔ.
ﻭﻟﻬﻢ ﺣﻼﻝ ﻭﺟﺰﺍﻳﺮ ﻭﺃﺭﺍﺿﻲ ﻛﺮﺱ. ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ
ﺃﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻮﺍﺹ ﺍﻟﺠﻌﻠﻴﻴﻦ ﻷﻥ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻻ ﻳﻌﻄﻰ ﺇﻻ ﺇﻟﻰ
ﺟﻌﻠﻲ ﻋﺮﻳﻖ. ﻭﻓﻲ ﺩﺍﺭﻓﻮﺭ ﻗﻮﻡ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﺘﺮﺟﻢ
ﻟﻴﺴﻮﺍ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﻞ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻧﻮﺑﻴﻮﻥ. ﻭﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺍﻟﻤﺮﺣﻮﻡ- ﺑﺈﺫﻥ
ﺍﻟﻠﻪ- ﻋﻮﻥ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻓﻲ ﻣﻮﺳﻮﻋﺘﻪ :
ﺗﺮﺟﻢ: ﺍﺳﻢ ﻋﻠﻢ. ﻭ ﺍﺷﺘﻬﺮ ﺗﺮﺟﻢ ﺟﺪ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ ﻣﻦ
ﺍﻟﺠﻌﻠﻴﻴﻦ، ﻭ ﻫﻮ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺪﻳﺲ ﻭ ﺃﺥ ﺣﺴﻦ ﻛﺮﺩﻡ ﺟﺪ
ﺍﻟﺠﻌﻠﻴﻴﻦ، ﻭ ﺇﻟﻴﻬﻢ ﺗﻨﺴﺐ ﺑﻠﺪﺓ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ، ﻭ ﺩﻳﺎﺭﻫﻢ ﺑﻴﻦ
ﺷﻨﺪﻱ ﻭ ﻛﺒﻮﺷﻴﺔ. ﺟﺎﺀ ﺗﺮﺟﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻣﻊ ﺃﺧﻴﻪ
ﻛﺮﺩﻡ، ﻭ ﻣﻦ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺪﺍﻳﻢ }ﺍﻧﻈﺮ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭ ﻧﻤﺮ:
ﺍﻟﺠﻌﻠﻴﻮﻥ ﺹ".5
ﻣﺮﺯﻭﻕ: ﺍﺷﺘﻬﺮ ﻣﺮﺯﻭﻕ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺪﺍﻳﻢ ﺑﻦ ﺗﺮﺟﻢ ﺑﻦ
ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺪﻳﺲ. ﻭ ﻟﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻭﻻﺩ: ﻋﻠﻲ ﻭ ﻣﺤﻤﺪ ﻭ ﺻﺎﻟﺢ، ﻭ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺒﺎﺋﻞ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺮﺟﻢ ﺑﺎﻟﻨﻴﻞ
ﺍﻷﺯﺭﻕ ﻭ ﺑﻘﻴﺘﻬﻢ ﺑﻐﺮﺏ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ }ﺍﻧﻈﺮ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭ
ﻧﻤﺮ: ﺍﻟﺠﻌﻠﻴﻮﻥ ﺹ".{5ﺁﻣﻞ ﺃﻥ ﺃﻛﻮﻥ ﻗﺪ ﻗﺪﻣﺖ ﺷﻴﺌﺎ ﺫﺍﺑﺎود حمرناالمصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبيلة التراجمةﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻤﺔ
نسب التراجمه بمصر يرجع الي الشيخ محمد اعوض بن جابر بن جبارة بن عبيدالله البطيني الصاعدي العوفي المسرحي الحربي
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
مواقع النشر (المفضلة)