العائلات الحموية ذات الأصول غير العربية

العائلات الحموية ذات الأصول غير العربية

العائلات الحموية ذات الأصول غير العربية

بقلم: عبد الله الطواشي

ذكرت في المقالات السابقة (السابع والثامن والتاسع) العائلات الحموية التي تعود أصولها إلى القبائل العربية، وفي هذه المقالة سأذكر العائلات الحموية ذات الأصول غير العربية وهي :

أولا :عائلات ذات أصول تركية :

1 - آل العظم : وهم الأسرة التركية الشهيرة التي قدمت من قونية واستقروا أولاً في معرة النعمان ومنها ومع صعود نجمهم في النصف الثاني من العهد العثماني توزعوا في حماة و دمشق و لبنان بحكم استلامهم لمناصب عثمانية رفيعة وناضلوا ضد الاستعمار الفرنسي وبرز منهم في السياسة واستلموا مناصب عالية مختلفة في فترة الاستقلال.

2- آل الشرابي: وهي عائلة كبيرة ذات جذور تركية تنتسب إلى عثمان باشا بن درويش باشا الذي قطن حماة في مطلع العهد العثماني ، وشغل مناصب عسكرية وإدارية مهمة، وترك ذرية كبيرة و مهمة في مدينة حماة. فكانت هذه العائلة في القرن التاسع عشر قد رسّخت نفوذها في مجتمع مدينة حماة وتزاوجت مع الطبقة العليا فيه.

ومما يسترعي الانتباه في هذه الأسرة هو تحوّلها مع الوقت واتجاهها نحو العلم الديني و التصوّف على الطريقة السعدية، فكانت لهم الزاوية السعدية وهي من أوقاف شيخهم محمد الشرابي (السعدي طريقةً) ومكانها حاليا جامع الشرابي في شارع 8 آذار، كما دخل عدد من أفرادها في سلك الإدارة العثمانية.

3 - آل الشيشكلي (الجيجكلي): و هي عائلة تركية برز منها كثير من القادة العسكريين و الآغاوات.
بنت هذه العائلة مجدها على الخدمات العسكرية و التزام الضرائب و الإقطاعات. وتعود فترة ظهورها في حماة إلى أوائل العهد العثماني في بلاد الشام ، ولهم أولاد عمومة في معرة النعمان يعرفون بآل الغُزّي و في أنطاكية بآل المعصرجي.
وأشهر من برز في هذه الأسرة "الرئيس السوري الأسبق "العقيد أديب الشيشكلي".والمحامي إبراهيم والدكتور توفيق (توجد مدرسة في حي الشريعة تحمل اسمه).

4 - آل "السرّاج" : أسرة تركية الأصول كانت ذات جذور عسكرية عثمانية.فالسرّاج هي وظيفة عسكرية في العهد العثماني تشابه إلى حد ما وظيفة الجندي المرافق لأحد الضباط الكبار. ومنهم الموسيقار و المطرب الفنان "نجيب السرّاج وفي السياسة عبد الحميد السراج الذي تولى منصب نائب رئيس الجمهورية العربية المتحدة بفترة الوحدة المصرية السورية وهناك عدة عائلات تحمل نفس الاسم ولا قرابة بينها".

5 - الأظن (الأوزون) : وكلمة أوزون في التركية تعني "الطويل". كان منهم عدد من الآغاوات مثل :"محمد آغا الأظن" الذي حاز الأراضي الواسعة في مدينة حماة، وقد عُيّن متولّياً على أوقاف جامع السلطان في حي الدباغة بحماة عام 1871م.

6 - عائلة مراد آغا والتي هي في الأصل من ذرية حسن آغا الدفتريمتولي حماة و الذي قتل في داره وبعد الاستقلال أصبحت العائلة تقسم إلى قسمين أحدهما احتفظ باسم الدفتري ويقيمون في دمشق وغيرها ، والثاني مراد آغا وتقيم في حي المدينة .

7 - عائلة كوجان هي من العائلات الكبيرة وهي عائلة قديمة يعود وجودها لأكثر من 400 سنة في حي سوق الشجرة ثم الحوارنة وغيرهما وانببثق عنها عائلة موسى باشا.
وعائلة الصحن (الذين ينتسبون الى أحمد بن محمد بن أبو الخير كوجان).
وعائلة الزاهد كوجان (ينتسبون الى خالد بن محمد بن ابو الخير كوجان)، و (شيخ السوق)، و عساف (من نسله عائلة العساف)، و طالب ( من نسله عائلة الطالب)، و خالد الملقب بالناصر.

8 – عائلة قادر آغا، ان كلمة آغا عائده لجد جدهم والذي كان قائم مقام اللاذقيه، وقبلها مزيرعه ومسكنهم حي الحوارنة.
9 – عائلة قنبر، وهي من العائلات الكبيرة ومسكنهم الأساسي حي الحوارنة.
10 – عائلة قاوقجي.
11 - عائلة قنباز.
12 - عائلة بيرقدار، وتعني حامل البيرق (العلم).
13 - آل الملقي، التي برز منها الأستاذ المحامي والسياسي رئيف الملقي المعروف لدى أهالي حماة.
14 - آل البيسكي، قدمت العائلة من أواسط تركيا واشتهرت العائلة بتجارة التبغ وسكنوا في حي الطوافرة منذ قدومهم قبل 400 سنة وحاليا مطعم اسبازيا يعود لهم.
15 - عائلة ألفا وهي تعود إلى تركيا وفدت إلى حماة في القرن التاسع عشر ولقبهم الأصلي الشيخ زهير وهناك عائلتان إحداهما في دمشق والثانية نزحت إلى بيروت، ولا أعرف إن كانت تربطهم علاقة نسب.
16 – عائلة قصاب باشي (قصباشي)، عائلة كبيرة.
17 - عائلة قطرنجي.

وهناك 52 عائلة تعود أصولها إلى الأتراك ولكن أعداد أفرادها أقل في حماة وهي :

قاروط (أصلها قاوورْت) - قِبّش (أصلُها إيبش) - قزلباش - أوضهباشي (أوضباشي) - البيك - الأغا ويوجد منها عائلة كردية تحمل نفس اللقب - البوش - الأفندي - التركماني - الدالي - الدالاتي - العساف - البرزنجي – يازجي - مشعلجي - خوجة – وتعني معلم - قناني - كاخي - الرومي - قوشجي - أورفه لي (أور فلي) - قبلغلي - انطكلي - عكاش - قزلباش - بازرباشي - الترك - قره بولاد – كلحسن – قندقجي – الباشا - مندو، وهم في حمص ونزحت عائلة منهم إلى حماة - الركبي - حمشو – جوخدار – جاويش – عسكر – ناصيف – زيدان – مطر – جدوع – عيسى – عرعور – قبلان – مراد - نزال – جعفر –خلف – عوض.
وهذه العائلات وفدت إلى حماة من قرى الجولان (عائلة هنو – رنو – بزنكو).
وعموما كل عائلة لم تذكر وينتهي اسمها بـ(جي) و (باش) و (باشي) و (دار) على الأغلب تركية الأصل.

ثانياً - العائلات التي ترجع أصولها إلى الأكراد وأبرز هذه العائلات:

1 - عائلة البرازي : الذين وفدوا إلى حماة من منطقة عين العرب في الشمال السوري خلال الفترة الأولى لحكم العثمانيين كعسكريين، وكان لهم حضوربارز بين في كل الثورات الوطنية ضد الاستعمار والمجالس المحلية والبرلمان والوزارات، وسمي مكان إقامتهم حي (البرازية) لأنهم يشكلون أكثر سكان الحي.
2 - عائلة الملي : وفدوا إلى حماة أيضا كعسكريين قبل وفود البرازية وكان منهم حاكماً لحماة – وكانوا يسكنون حي (الفراية).
3 - عائلة مراد : ووفدوا إلى حماة، وسكنوا كسابقها، وكان اتجاهها دينيا، وقد تسلموا مناصب دينية وبرز منها عدد من الشيوخ أمثال الشيخ بشير ومحمد علي وسعد وشامل وغيرهم.
4 – عائلة الآغا : وهي رتبة عسكرية.
5 - عائلة الأيوبي : وهي من بقايا الأيوبيين الذين ملكوا حماة ومنهم الملك أبو الفداء.

وهناك 23 عائلة تعود أصولهم إلى الأكراد وهي :
الكردي، وهي عدة عائلات لاقرابة بينها عائلة الإمام – عائلة زعرور – عائلة علوش – عائلة مرقة – عائلة البرادعي – عائلة الناجي – عائلة الباكير – عائلة علوة – عائلة جاويش – عائلة كوسا – عائلة رشواني – عائلة بدر خان – عائلة خربوطلي – عائلة ظاظا – عائلة المارديني – عائلة مستو – عائلة سعدو – عائلة جبارو – عائلة مليشو - عائلة حنو - عائلة سرانيك - عائلة شيخو – عائلة قولاغاصي.

ثالثا - العائلات التي ترجع أصولها إلى القبائل الشركسية ومنها:
1- عائلة طيفور، وقد وفدت إلى حماة كموظفين ضرائب خلال فترة الحكم العثماني – عائلة جركس – عائلة شكوة - عائلة مرزا - عائلة شاكوج (شاكوش) - عائلة خسرف - عائلة دادا - عائلة محمد - عائلة رستم - عائلة داغستاني، من داغستان، وكان منها حاكم حماة خلال فترة الانتداب الفرنسي.

رابعاً - عائلات ذات أصول سريانية وأرمنية ويونانية وتركية وهذه العائلات مسيحية ومنها :

اليازجي - بيت لوسيا - اندراوس - قصرين – دبج – الحوش مرهج ، وبرز منهم فريد مرهج السياسي وعضو البرلمان السوري – كيلاجيان – جورجيادس – مسكوف – الحمصي – الحلبي – من الأرمن الأرمني - غشرانيان – كرمجيان - يعقوبيان - طنوس – سمعان – طوقان وهم وطوقان يافا من عائلة واحدة - إسحاق – الصباغ – سكاف (يونانيين) - سعادة صوايا – جبارة – عيد – بولص – من السريان، السرياني – نصار (باسيليوس كاهن حماة) زرزور – ومن الأتراك، الترك - صليبا (متروبيليت حماة إيليا صليبا).

ولاشك هناك عائلات كثيرة غير ماذكرت تنتمي لأصول مختلفة من عربية وغيرها لم تعرف بسبب تغير مسميات العائلة الأصلية وهجرة الكثير من العائلات كالأرمن مثلا حيث لم يبق في حماة سوى عائلة واحدة (غشرانيان) في حي الحوارنة وتغير أسماء كثير من العائلات القبلية ،

كما أن بعض العائلات غيرت أسماءها لأسباب شخصية أو اجتماعية إضافة لهجرة عائلات إلى حماة لايعرف انتماؤها، لذا أرجو من الذي يعرف نسبه وجذوره ولم تذكر عائلته أن يخبرني بذلك لتصحيحها، وأعتذر عمن سقط اسم عائلته عن الذكر سهوا وليس قصداً.

المراجع :
– القبائل العربية القديمة والحديثة – رضا كحالة.
– الروض البسام في أشهر البطون القرشية بالشام – أبو الهدى الصيادي.
– الجذر السكاني الحمصي – نعيم سليم الزهراوي.
– الاتحاد العالمي لأمناء النسب.
– عمدة الطالب في نسب أبي طالب – ابن عنبة.
– عشائر الشام – وصفي زكريا.

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبائل حماة

---

hguhzghj hgpl,dm `hj hgHw,g ydv hguvfdm

شكرا بارك الله في جهودكم..

هناك عائلة من حماة كان اسمها "الزبرؤتي"، يعرف منها الشيخ حمود بن محمد الزبرؤتي وابنه المربي الفاضل عبد الحميد مختار... هل لديكم معلومات عن هذه العائلة وأصلها؟

يحكى أن للعائلة أقارب في تركيا، وأن أقدم جد معروف في حماة كان الحاج محمد (توفي 1915) وكان مختارا لخمس أحياء في حماة منها حي سوق الشجرة ودار الغنم وجورة حوا والمحالبة (لذلك بعض أحفاده غيروا الكنية إلى مختار). من قدماء العائلة أيضاً ابراهيم (ربما هو أخو محمد).

ماذا عن عائلة عدلة؟