الأقوال المتفاضلة .. في نسب الكرام العبادلة
خليل بوجيري
عطفا على موضوعي في شأن نسب بني حماد الكرام، أجد نفسي ومن باب التوضيح ملزما بذكر جزء من نسب العبادلة وذلك للبيان والتوضيح وحتى يكتسب الموضوع الأول الخاص ببني حماد حجيته اللازمة، وقد اطلعت في أحد المنتديات على قراءة لنسب العبادلة جعلتني أقف كثيرا، فالخلط الواضح في الأنساب كان باديا على ذلك التعليق، وإليكم الاقتباس:

العبادلة أو عبيدل أو العبيدلي قبيلة عربية ينسبهم ج .ج لوريمير صاحب دليل الخليج إلى عبده احد بطون شمر ، كما ذكر ادعاء بعضهم النسب إلى الأشراف ، أما عبدالرزاق صديق صاحب صهوة الفارس ينسبهم إلى شمر ويعتمد على كتاب المنتخب (ص 141 )


ونحن إذ نبين هنا خلاصة ما انتهى إليه الرأي من جملة المصادر وكتب الأنساب والسير التاريخية، فنود سرد الآتي:
تسمت العديد من القبائل أفخاذا وعمائر بمسمى العبادلة، ويهمنا هنا التفريق بين (عبيدل) الذين أقاموا على الساحل الشرقي للخليج العربي وعمروه، وبين العبادلة الأشراف، فعبيدل الكرام ينتسبون لقحطان وهم شمر.
أما العبادلة فهم من عدنان وهم من النسل الشريف على صاحبه أفضل الصلاة والتسليم، وهم ملوك الأردن والعراق.


ونزيد تبيانا في خصوص (عبيدل) الكرام، فهم ينتسبون إلى خليل بن جعفر إلى عبدة من شمر و شمر من طي و طي من قحطان، أقاموا بعد رحيلهم من غزة الشام في العديد لقرابة المائتين وسبعين عاما، ثم انتقلوا إلى الساحل الشرقي للخليج العربي، ومن أشهر شيوخ عبيدل محمد بن عبد الرسول العبيدلي و من بعده ابنه عبد الله بن محمد بن عبدالرسول.
ومن المناطق التي سكنتها قبائل العبادلة القحطانية على السواحل هي :
العرمكي / نخل خلفان / أبو جراش / علفدان / الرميلة / أبو طيور / الجبريه / أميران / كوشند / بندر جيروه / هندرابي .
وقد قيل في عبيدل:
قوم إذا ذكر الورى أنـسابهم فإلى عبيدل منتهى الأفضال

خالص مودتي
وكما نذيل موضوعاتنا دائما، قابلة للجرح والتعديل والإفادة.


هذا الموضوع مخصص للتفريق بين نسب العبادلة الأشراف وعبيدل حكام العرمكي، ولتلازمه مع موضوع النسب لبني حماد الكرام
.
ورد ذكر العبادلة في كتاب الأنساب ما نصه :- أن العبادله من سكان غزة الشام وهم بطن من جزيمة من جرم طي ومنازلهم مع قومهم ببلاد غزة ثم نزحوا من غزة الى نجد والحجاز وانتشروا في الجزيرة العربية ،
وارتحلوا من الجزيرة العربية الي العديد وهو المدخل المائي في حدود قطر الجنوبية تحت نفود حاكم امارة ابو ظبي وذلك في مطلع سنة 950هـ 1543م وكان سبب ارتحالهم إلى العديد هو الخلاف الذي نشب بينهم وبين اولاد عمهم آل بنو حماد حيث نزحت القبيلتان من غزة الشام التي كانت بلادهم الأصلية فنزل بنو حماد في الحوطه ونزل العبادلة في حريمله من بلاد نجد وبقي الجميع ساكنين في الحوطه وحريمله مدة من الزمن
ثم رحل الجميع يجوبون أنحاء الجزيرة العربية طلباً للمرعى شأنهم شأن العرب في كل مكان حتى انتهى بهم المطاف الى المنطقة الساحلية من الخليج فنزل قسم منهم في الجنوب العربي ومنهم السلطان عبد الكريم العبيدلي " الذي كان له سلطاناً على إحدى إمارات الجنوب العربي قبل إعلان الجمهورية الشعبية لجنوب اليمن " ومنهم من نزل الأحساء والعديد ( العديد هي خور ومدخل مائي في الحدود الجنوبية من دولة قطر تحت نفوذ حاكم إمارة أبو ظبي ، يتخلل الخور مجموعة كبيرة من الجزر والصخور الناتئة ) .

...

إن منطقة العديد كانت في سالف الزمن معقلاً منيعاً لقبائل العبادلة وأولاد عمهم " بنو حماد " الذين يسمون الآن آل بني حماد وقد استوطنوا العديد في مطلع سنة 1543 م 950 هـ وظلوا ساكنين فيه مالكين له الى سنة 1705 م 1117 هـ ،، وعندما اجتاحتهم التيارات الثورية القبلية وعكرت صفوهم الاختلافات التي نشبت بينهم وبين آل بني حماد اضطروا الى
النزوح من ملكهم ومعقلهم "العديد" وتفرقوا في أنحاء سواحل الخليج ، ونزل قسم منهم ساحل فارس وأسسوا لهم مدنا" وقرى استوطنوها الى هذا اليوم ، وكان نزوحهم في زمن وعهد الدولة الصفوية الإيرانية
وكانت مدة نزولهم وملكهم في "العديد "إلى يوم رحيلهم منه مائتين وسبع وستين سنه ( 267) سنه ولم تكن القبيلتان العبادلة ، آل بني حماد أولاد عم في النسب وإنما المقصود من أولاد عم في السبب والمجاورة .
...


فنزل آل بني حماد في الحوطة ، ونزل العبادله في حريمله من بلاد نجد ، وبقي الجميع ساكنين الحوطة وحريملة مدة من الزمن ثم رجع الجميع يجوبون أنحاء الجزيرة العربية طلباً للمرعى شأنهم شأن العرب في كل مكان حتى انتهى بهم المطاف الى المنطقة الساحلية من الخليج فنزل قسم من قبيلة العبادله في الجنوب العربي وأسسوا لهم دولة تعرف باسم حكومة السلاطين ، ومنهم السلطان عبد الكريم العبيدلي ، وقد ألغيت أخيراً حكومة السلاطين وانصهرت في بوتقة الجمهورية الشعبية لجنوب اليمن ( ثم توحدت وانضم الجنوب للشمال عام 1990 - ثم عاد الخلاف و الإنفصال بحرب مريرة أدت الى قطع عرى الوحدة في عام 1994م ومن ثم توحدت على يد رئيس الجمهورية اليمنية علي عبدالله صالح وإلى يومنا هذا .
...

وقسم من العبادله استوطنوا العديد مع قبيلة آل بني حماد مدة من الزمن حتى أصبحت هذه المنطقة تعرف بهم ، وصار لهم شأن عظيم حيث لم يسكن قبلهم فيها أحد من القبائل ، وبات لهم من الشوكة والعظمة ما حسدهم عليه معظم القبائل الساحلية المجاورة لهم ، كما وأن آثارهم باقية فيها الى هذا اليوم ، فمن تلك الآثار التي تتراءى للناظر هناك والتي يجدها الزائر هي بقايا وشظايا ومخلفات المدافع النارية الثقيلة التي كانوا يستعملونها في أيام حروبهم وغزواتهم وثوراتهم ، ومن آثارهم أيضاً ما يسمى " بنقة البغله " وهو بندر كان يستعمله الفريقان كميناء لهم وهو الآن موجود وآثاره باقية ويقع هذا البندر أول مدخل خور العديد .
والعبيدلي قبيلة تنتمي إلى قبيلة خليل بن جعفر إلى عبدو من شمر و شمر من طي و طي من قحطان و في سنة 950 هجري 1543 ميلادي فارقو بلدة بنجد اسمها الزيلفي و سكنوا العديد جنوبي قطر و ظلوا ساكنين فيها مدة 267 سنة ثما صار النزاع بين أقاربهم قبيلة آل بني حماد ثم شدوا من العديد و سكنوا ساحل فارس في بندر شيروه رأس منصوري و قسم منهم سكنوا الإمارات المتصالحة من العبادلة و إلى يومنا هذا و هنالك يوجد بئر في العديد يسمى بئر العبدلي و هو من قديم عليه هذا الإسم إلى يومنا هذا و كان شيخ قبيلة العبادلة محمد بن عبد الرسول العبيدلي و من بعده تولى ولده الشيخ عبد الله ابن محمد بن عبد الرسول الحكم على جماعة العبادلة . وصدق من قال في عبيدل:

عبيـدلي مـن خــيرة أنجاد نسـاب مـن طيـب القبايل

شهم كريم زيـن لصحــاب عنـدي عـلى هــذا دليل

و جه الندى العبيدلي مكرم الجار ابن خليل الي يعــزز قصـيره



hgHr,hg hgljthqgm >> td ksf hg;vhl hgufh]gm