Tribu Ouamri Medea capture-1.png?w=862&عرش : عوامري – المدية — Tribu Ouamri – Medea

من القبائل المحيطة بمدينة المدية ، و المصنفة في الأرشيف الفرنسي أنها ( قبيلة عربية )
وردت معلومات قليلة عنها منها ما جاء في مقال في بداية الاستعمار الفرنسي لمنطقة التيطري وعين الدفلى ، كانت قبيلة جندل أقوى قبيلة في المنطقة ما دفع الفرنسيين للإهتمام بها ودراسة تاريخها وتركيبها قصد السيطرة عليها ومعرفة نقاط القوة والضعف لهذه القبيلة ، ومن تلك الوثائق مقال مطوّل للباحث الفرنسيّ n. Lacroix تحت عنوان: مجموعات السكّان الأصليّين بالمنطقة المُختلطة جندل في وقت إنشاء sénatus consulte لـ: 1863 والمنشور في المجلّة الإفريقيّة لسنة 1909، وهي دراسة حاول فيها الكاتب الفرنسي تسجيل كافّة الجوانب الماديّة واللاماديّة في حياة هذه القبيلة والقبائل المجاورة و الخاضعة لها . وخصوصا تدوين مختلف الروايات الشفويّة التي أخذها من أفراد القبائل وكذلك اجتهادات الباحث وآراءه الشّخصيّة.
في هذا المقال ذكر عرش العوامري بحكم أنه كان خاضع وتابع لإقليم ( أغاليك جندل) / ففي 21 أفريل 1889، قامت السلطات الفرنسية بضم منطقة عرش العوامري إلى المنطقة المختلطة جندل / بالإضافة إلى دوّار حنّاشة (هو عرش من قبايل المعقل ) أيضا / جاء في هذا المقال لهذا الضابط الفرنسي الآتي :

قبيلة (عوامري) في 1867:
دوّار عوامري:
قبيلة عوامري (4)، تقع على الضّفّة اليُمنى للشلّف، على مسافة 15 كلم بالنواحيّ الغربيّة للمديّة، كانت في 1867 في الدائرة والقسمة التّي تحمل اسمها. تنقسم إداريّا إلى ثلاثة فرق:
1- أولاد موسى.
2- أولاد ديلمي.
3- أولاد جوثة.
لم نجد أيّة معلومات دقيقة حول الأولى من هذه الفرق، والتّي في غالب الظّنّ تتشكّل من عناصر مختلفة الأصول.
الفرقة الثّانيّة، استنادا إلى الأسطورة، تنحدر من شخص ذو أصل يهوديّ، والذّي تظاهر أنّ أصله من ديلم، وهو وطن بالشّمال الغربيّ من بلاد الفرس، على الضّفّة الجنوبيّة الغربيّة لبحر قزوين. أولاد ديلم لا يزالون يمتلكون العديد من طباع العرق اليهودي: كانوا ينتقلون على وجه الخصوص لإفتقارهم للشّجاعة. أغلبهم كانوا بستانيّين. نجد كذلك عندهم آثارا تعرف بإسم مدينة الليهود.
فيما يتعلّق بأولاد جوثة الذّين اختلطت معهم بعض العناصر البربرية، فهم يضمّون أحفاد سويد (زغبة) الذّي قدموا في ما مضى، كما سبق أن رأينا، واستقرّوا في الموطن. نشير إلى أنّه في 1866 كعائلتين رئيسيتين عند وامري، واحدة من أولاد بن سونة من أولاد جوثة والذّين جدّهم سيدي محمّد بن سونة، قدم من المغرب الأقصى؛ ثم الأخرى من أولاد سيدي عبد الله بن عثمان يدّعون أنّ جدّهم سيدي بن عثمان كان ضمن أولاد سيدي الشّيخ وكانت له قبّة بجبل العمور؛ أخيرا أولاد بن الضّو من أولاد موسى قدموا من جنوب تيارت .. )).
نلاحظ أن ما ذكره الضابط الفرنسي هي معلومات سطحية شفوية بعيدة عن تتبع الأنساب من خلال المصادر ، فلم يذكر أن المؤرخ والنسابة ابن خلدون تكلم عن عروش كثيرة في نفس المنطقة (التيطري) التي فيها اليوم عرش العوامري : فمن خلال المصادر التّاريخيّة القديمة نجد أن ابن خلدون ذكر، أولاد ديلمي (خلال حديثه عن قبيلة الديالم من بنو هلال) ورفع نسبهم إلى ولد ديلم بن حسن بن رومي بن حارث بن مالك بن زغبة الهلاليّين. وذكر أيضا وجود قبيلة في عصره بمسمى أولاد جوثة من بنو هلال و هم من ولد جوثة بن سويد بن زغبة الهلاليّين.
ونلحظ على قبيلة-عوامري- في المدية أنها مكونة أساسا من أولاد جوثة و أولاد ديلمي أي أنّها تمثّل حلف لبطون من قبائل زغبة من بنو مالك .وربما اختلطت بهم عناصر من غيرنسبهم اندمجت معهم مع مرور الزمن عن طريق الحلف أو المصاهرة أو غير ذلك.


uva : u,hlvd – hgl]dm — Tribu Ouamri Medea